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清明节是我国传统的节日，每到4 月5 日，人们都要携带酒食果花、纸钱等物品，按照旧的习俗到祖先或故人的墓地去祭拜。和我国一样，世界各国每年也有为死去的亲人、朋友祭奠致哀之日，我们亦可称其为外国的"清明节"。
美国 的"阵亡将士纪念日""阵亡将士纪念日"是美国大多数州都要纪念的节日，时间原为5 月30 日，后许多州将它改在5 月的最后一个星期一。
美国南北战争中，无数将士在战火中阵亡。战争结束，为祭奠战争中阵亡的将士，不分南方北方，都在春天向双方死者的墓地奉献鲜花，他们将这一举动视为民族团结的象征。今天这已经成为一个全国性的祭扫日，意义同我国的清明节十分相似。人们起初在"阵亡将士纪念日"这一天仅祭奠所有的战争死难者，后来在民间逐渐演变为一般家庭祭奠去逝的亲人。每逢"阵亡将士纪念日"，美国的现役军人和老战士便排起长长的队伍前往墓地，特别是美国阿灵顿国家公墓。人们将众多十字架插在沙滩上，他们在向烈士们敬献花圈的同时，还仰天鸣枪向阵亡将士致意，并吹响军中的熄灯号，让死难的将士安息、长眠。
叙利亚 的"烈士节"叙利亚位于西亚,北与土耳其接壤,东同伊拉克交界,南与约旦毗连,西南同黎巴嫩和以色列为邻,西濒地中海。叙利亚有4000 多年历史,长期被罗马帝国、阿拉伯哈里法军队、埃及马姆鲁克王朝和奥斯曼帝国征服和统治，直至1961 年9 月28 日,叙利亚才脱离阿拉伯联合共和国,并重新建立阿拉伯叙利亚共和国。
每年夏初的 5 月 6日是叙利亚政府规定的法定节日，也称之为"烈士节"。这一天，全国各地都要举行各种形式的纪念活动，向死难的烈士纪念碑敬献花圈，为烈士扫墓，慰问烈士家属。节日当晚，叙利亚政府要员还要专门设晚宴，来款待烈士们的亲属，以此来慰藉那些在历史上搏杀疆场、为祖国英勇献身的烈士们。日本 的"盂兰盆节"在日本，"盂兰盆节"是规模仅次于元旦的盛大活动，据传说是为了拯救陷入饿鬼道的母亲，按照佛教的教义，在每年的7 月15 日（阴历），以各种食品为供品而进行的法会。这个活动曾在远古的印度和中国盛行，日本则是从飞鸟时代才开始进行的，后来传播得很广泛。现在是阳历的8 月13 日前后，家家都设置魂龛、点燃迎魂火和送魂火，已成为日本祭奠祖先特有的活动。
日本非常重视"盂兰盆节"，机关、厂矿、团体、企业都会在节日期间放假三天，并有组织进行祭祀活动。在乡间活动更为热闹，家家户户到墓地祭祖，外出不能回来祭祖的人也会委托别人代为祭奠。8 月份学生们放暑假，离开自己的故乡到外地工作的人也都利用这个时段回老家与家人团聚。因为"盂兰盆节"期间城里的人都回到乡下去了 ， 可 谓 " 民 族 大 移 动 " ， 使 得 大 城 市 东 京 等 地 还 真 显 得 有 些 冷 清 呢 。
"盂兰盆节"自然不可缺少的是盂兰盆舞。它由表达人们脱离苦难的喜悦，变成了如今具有各地民族特色的民间舞蹈了。在夏天温暖的夜晚，和着大鼓的咚咚声，全村子的人们围成一个大圆圈翩翩起舞，热闹非凡。他们用这种独特的方式，告慰死去的亡灵，珍惜眼前的幸福生活，成为日本特有的文化景观。
坦桑尼亚 的"哀思节"位于非洲东部、赤道以南的坦桑尼亚是信奉原始拜物教、天主教和伊斯兰教的国度。它的首都达累斯萨拉姆是古人类的发源地之一。坦桑尼亚人民为了悼念为国牺牲的死难烈士，把每年的9 月2 号定为"哀思节"。每到这一天，人们都自觉自愿地来到墓地进行献花扫墓活动。就连国家领导人也亲临烈士陵园的墓地，虔诚地参加祭扫活动。也有的人来到独立广场的纪念碑前敬献花圈，以此寄托对烈士的哀思。
墨西哥 的"扫墓节"墨西哥的"扫墓节"，也称"亡人节"，最早源于该国达拉斯哥尼人纪念先人的活动，后逐渐成了墨西哥许多民族的共同节日。每年一到11 月2 日，墨西哥的家家户户都开始为祭奠故去的人而忙碌着。这天下午或傍晚，他们特别的准备了"亡人面包"、骷髅形糖块和已故亲人爱吃的食物及烟酒，作为祭祀供品前往墓地。在举行完毕祭祀仪式后，全家人即在亲人的墓前铺上台布，然后席地而坐，点上蜡烛。人们穿着奇异的服装，戴着人、兽、神、鬼的假面具边吃边喝、载歌载舞，最后共食祭品，痛饮普格酒后离去；或为故人守灵，以至通宵达旦。在墨西哥各个地区扫墓的时间也有所不同，有的在白天，有的则在晚上。法国 的"万灵节"法国的"万灵节"亦称"诸圣瞻礼"，又称"圣灵节"，是基督教节日之一，日期为每年的11 月1 日。这一天，法国全国放假１天。最初，该节仅为纪念殉道的圣者，后逐渐扩展到纪念所有得救的"圣徒"。民间的习惯是人们到墓地去，凭吊已故的亲人，或缅怀为国捐躯的先烈。法国人扫墓，主要是奉献鲜花，而且以菊花居多，很少看见东方习惯用的青松翠柏和白色的纸花。这一天即相当于中国的清明节。每年位于巴黎公墓不远的巴黎公社纪念碑和十多个反法西斯纪念碑，是凭悼者最多的地方，人们向烈士献上的鲜花布满了纪念碑的周围。
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