九年级上册第六单元作文辅导：《话说千古风流人物》及范文10 篇
如果说一位成功的英雄给人留下的是更多的鼓舞与力量，那么失败的英雄除了悲壮却还蕴 含着令人不能不动容的潇洒，而当潇洒随风而去，最后留给人们是那悲剧英雄独具的庄严， 坚定的自信和不言放弃的精神。 更多的失败者是为后来成功者做了奠基石，从这一 意义上看，失败者何尝不是英雄？为此，我要为失败的英雄平反，为他们喝彩！ 【简 评】 “成者为王，败者为寇”的道理已经为人们所公认，但本文的作者却另辟蹊径， 运用逆向思维确立了一个新的论点——失败者亦为英雄。同时以布什、项羽、东史郎的事例 为论据，继而阐明“失败者是为后来成功者做了奠基石”这一道理，论证有理有据，令人信 服。 作者由《老人与海》中老人的那种不屈的斗争精神入手，导出论点，使论点有 了一定的事实依据，接着运用正反两方面的论据，逐层深入进行论证，同时以理论分析加以 辅助，使本文的中心论点更加坚实，结构清晰明了。堪称一篇佳作。 【同步指导】 题目 1：偶像 人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人，因为这 会有一种神秘感。而神秘感一旦消失，崇拜的情绪就可能淡化。 据说，耶稣在 外游历了很长时间后，返回家乡布道。起初，人们为他的学问和智慧所叹服。当大家仔细一 瞧，发现眼前这个口惹悬河的人，原来不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦敬之心顿减，立 即变得不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣，乡邻却已不是刚才的乡邻了。 指导： 1、变换的偶像——从建国后不同时代的偶像的变化入手，写一议论文反映偶像与价 值观念的关系。 在我国，五六十年代的偶像是雷锋、焦裕禄，六七十年代的偶 像是张铁生、红卫兵，80 年代的偶像是军人、文学家，90 年代的偶像是大款和明星，21 世 纪初是网络高手和明星。这偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观 念的变化。但其中价值观念的失落却也是趋势之一，这应当引起人们的重视，因为价值观念 与信仰、思想有关，与精神文明建设有关，是万万不可忽视的。 2、流氓兔成名记—— 虚构一则寓言故事，通过流氓兔成为偶像的故事说明偶像的产生是被商业操纵的媒体炒作的 结果。 流氓兔原本默默无闻，现在却一下红透半边天。流氓兔明白这是老爸 善于炒作的结果。他买通电视台、报刊给流氓兔不停地做广告，每天都能让人们看到它。老 爸还把它的头像印到人们的休闲衫上，按它的形象制成各种玩具，甚至手机链。这下，流氓 兔想不红都难了! 3、偶像的力量——改编杨贵妃的故事，批评人们对偶像的盲目崇 拜与模仿。 自从杨贵妃受到唐明皇的宠爱以后，杨贵妃成为了人们心目中的偶 像。百姓们不仅家家都想添女孩，连杨贵妃的衣着及一举一动都让人们着迷。杨贵妃因丰肥 怕热常穿得很少，于是薄纱成为国内抢手的货色。杨贵妃常跳舞以减肥，于是全国兴起了跳 舞热潮，还给她跳的舞取了个《羽衣霓裳舞》的美名。 题目 2 阅读下面的 材料，根据要求作文： 历史进入2000 年，又一个新千年。谁是千年最伟大的思想家？ BBC 网上投票选了马克思，《时代》周刊说是爱因斯坦。 什么是千年最具影响力的革 新？管理大师德鲁克说是活字印刷，新加坡政治家李光耀说是空调，美国红十字会主席多尔 夫人说是输血，东京管理顾问大前研一说是比尔·盖茨，给《纽约时报》千年评选撰文的作 家恩贝托·艾哥则说是豆子--果蔬种植从10 世纪开始普及，人们爱上吃植物蛋白量极高的豆 子，体力大增，阳寿大增，创造力大增，财富大增，历史就这样被改写。 请以“千 年选一回”为话题写一篇文章。 要求： 1.要多角度地分析问题，只要与话 题相关即为符合题意。 2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议 论、展开想象等。 3.题目自拟。 4.不少于800 字。 指导： 过 去的千年，时势曾造就了一代又一代伟大人物，谁最杰出？谁最伟大？人类曾创造了一个又 一修正奇迹，哪一项最具影响力？这些都不可能有一个固定不变、众口一词的答案。事实上， 拟题人也不是要求同学们去寻找一个明确的答案。当然如果你认定了某一个答案，多角度地 价绍说明或论说辩证，也是可以的，但要防止陷入偏狭。仔细阅读这则材料，我们可以感觉 到，它提供给我们想象回旋的余地很大，可供切入的口子很多，例如我们可以从材料中的一 个关键句--"历史就这样被改写"入手，畅想千年成就，展望未来辉煌；也可从辩证的角度来 谈千年选择是一个不会有定论的选择，不同的人会有不同的看法；也可从人类发展历史的角 度谈思想家的贡献，或革新的成果；还可从学生生活实际出发，谈千年的历史人物事件对自 己的影响等等。总之，此类材料的话题作文要做到如要求中所说的多角度地分析，展开想象， 把自己对世界、对人生、对历史、对未为的看法自然地融入到文章中，散得开是前提，收得 拢是保证，如此恣肆汪洋，收放自如，文气贯通，自然能够吸引读者的目光。
[范文] 忧劳可以兴国 ——读《周恩来》 读罢《周恩来》， 掩卷沉思。周总理，他为共产主义事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，为新中国的成立和祖国的繁荣 富强作出了不朽贡献，这不禁让我想起欧阳修在《伶官传序》中的名言：“忧劳可以兴国。” 平日，常听老人们谈起总理，谈他对人民的挚爱，谈他卓越的才干、宽广的胸怀、崇高的威 望，内心里充满了对他的尊敬和仰慕。我似乎觉得他是神圣的，可望而不可及的，然而读完 此书，以前听来的散乱的片断终于渐渐连成片了，清晰了，完整了。周总理活生生的神姿风 采浮现在我的眼前，让我清清楚楚地看到了走下圣坛的周总理，内心的那份震撼真难以言表。 总理的一生堪以“日夜忧劳，殚精竭虑”来形容。从他年轻时立下“为中华之崛起 而读书”的理想起，他一刻也没有停止为共产主义事业而奋斗，一刻也没有停止为挽救民族 危亡而操劳。大革命期间，他才26 岁，就担任了黄埔军校政治部主任，并身兼数职，既要从 事军事工作，组织革命武装，又要领导工农运动，还要在统一战线内部进行各种斗争。每天 早晨，他步行到码头，乘船到黄埔军校工作，傍晚又返回广州，晚上还要参加各种会议，过 党的组织生活。在他的筹划、组织、安排下，各方面的工作井井有条，他过人的才华和敏锐 的头脑赢得了人们的尊敬。他又亲自指挥了南昌起义，起义失败后，他虽然得了疟疾，脸色 铁青，但炯炯有神的眼睛依然闪烁着坚毅的光芒。他从政治上和军事上总结了经验教训，有 条不紊地对善后工作做了安排。那时他高烧达40℃，有时烧得神志不清，还喊着“冲啊，冲 啊”，但一当清醒之际，依然从容镇定，和贺龙、叶挺同志一起指挥对敌人的反击。为了组 成和巩固抗日民族统一战线，他不顾生命危险，在国民党内做了大量宣传工作。日寇投降后， 为了和平建国，他不顾身患伤寒，几次与蒋介石谈判。新中国成立后，他夙兴夜寐，日理万 机，为使疮痍满目的祖国大地变得美好富裕而呕心沥血。“文革”后期，他身患癌症却为保 护我党的优秀干部而奔走操劳，直到停止了呼吸。就这样去了啊，总理，您为祖国人民付出 了毕生的心血，一生的忧劳，对您的无畏的拼搏，对您的无私的奉献，整个中华民族将永远 感谢您，我们敬爱的周总理! 以忧劳而修身齐家平天下，以忧劳而兴家兴邦兴国。自 古以来就是中华民族仁人志士们的传统美德。从越王勾践、唐太宗到孙中山一脉相传，代代 相续，在总理身上又得到了新的升华，他赋予这传统美德以新的含义，它被继续发扬成为为 共产主义事业而排除万难、奋力前进、勇于自我牺牲的精神。周总理和老一辈革命家让这种 精神永远放射出灿烂神圣的光芒，指引着我们走向胜利，走向辉煌! 感受鲁迅 小时候，曾学过很长时间的简笔画，画过的物品各式各样，头像 只画过两个：一个是大眼睛的小姑娘，另一个是嘴上有着“一”字胡的瘦削的中年人。 那时候并不知道这个中年人的侧面像画的是鲁迅，只知道他的胡子很像一个隶书的“一”， 如果把“一”字画得直一些，圆满一些．老师就会用红笔在下边批一个挺高的分数。于是便 整天练着画中年人的胡子，精雕细刻地描画着一个个“一”。 后来读了《一面》，就 在每次画画的时候，将中年人的嘴角画得翘起来，很夸张的样子。因为我猜他是喜欢孩子的， 会对我笑。每每有人看了这样的画，都不相信画的是鲁迅，信了的就怪怪地看着我，然后一 言不发地走掉。“他经常骂人的，很严肃。”另一些人笑嘻嘻地说，纠正我的错误。于是我 就抱起画册，一言不发地走掉。 至今没有成功地画出鲁迅的样子。面部线条的逼真 被直直的胡子和夸张的嘴角掩盖了。感觉到鲁迅的锐利和其背后的悲悯，我却只能用有些造 作的胡子和虚伪的嘴角来表达，笨拙地希望别人能理解他，说不上崇拜，而是一种升华了的 尊敬。因为记得一句话：“没有见到过星空的民族不会想到要探索宇宙。”所以一直固执地 认为鲁迅是他那个时代少数仰望过星空的人之一，因为比别人看得更高更远，才有别人体会 不到的深刻和悲凉。总觉得他对待祖国如同对待自己一个走上歧路的至亲，即使狠狠地鞭笞 对方，仍然饱含着深沉的爱。或者，正因为有爱，所以才有尖锐的目光和评判吧。 很 多文人“活着”，靠着鲁迅死后人们转托在他们身上的尊敬，这股力量如此之大，以至于可 以养活这许许多多的“文人”。鲁迅的嘴角依然微微地上扬，“一”字胡仍旧直直的，夸张 地微笑，夸张地严肃，用瘦削的手点一枝烟，用锐利的目光看着这个世界，“笑到咳嗽”， 笑人们的愚蠢和冷漠，躲在严肃的外表后面，慈爱地笑，表达着自己对这个世界的怜爱。
校友袁隆平印象 袁隆平，国家最高科技奖获得者，世界公认“杂交水稻之父”； “袁隆平股”，中国股市惟一的一支以人名为名的绩优股。然而，我们第一眼看见我们的这 位校友，第一印象是：这个人太普通了，普通得有点儿像从某个山村里走出来的一个农民！ 你看他肤色是那么的黝黑，身材是那么的精瘦，皱纹是那么的深刻。 记得有一次， 一家画报刊登他的照片，编辑先生竟在照片下面给误配了“农民获得丰收后的喜悦”的文字。 这虽然是出版界一个不大不小的事故，但也说明：袁隆平，他太像一个农民了。他走在大街 上，的确是属于很快会被淹没在人海中的那种人。 “谈杂交水稻”，这是袁隆平来 母校为我们所作报告的题目。这个题目似乎也十分普通，没有什么修辞的运用，更没有任何 学术的卖弄。但我们深深地知道，在这个看似普通的题目的背后，有着太多的不普通。 1978 年，袁隆平和他一家7 口，挤在两间用木板从澡堂隔出的潮湿发霉的小屋里，还要不时 承受“不安心教学，专想歪门邪道”的冷嘲热讽。但就是在这种背景下，他的杂交水稻研究 终于取得决定性成果。这一切，是普通人所能做到的吗？ 我们手捧着鲜花簇拥着袁 隆平，并一齐涌向他主讲的报告厅，我们如此热情，一点也不比我们追逐心目中最红的明星 差。我们知道，我们也许并不能完全听懂他所要讲的“杂交水稻”，但我们会用我们的心去 感悟大师所说的每一句话。 他开场的第一句话是：“我只是个普通人„„” 够了，我们哪怕听懂的只有这一句话，就已经够了!我们从袁隆平身上，懂得了平凡与伟大的 关系。 这也是校友袁隆平给我们的最主要感受，的确这就够了。 永远的贝多芬 贝多芬，作为世界音乐史上最伟大的作曲家，被人们冠以“乐 圣”的头衔，并不为过。人们敬仰贝多芬，这不单单是因为他短暂的生命为人类留下了极为 丰厚的音乐财富，更多的是他那坚忍不拔，敢于同命运相抗衡的非凡品格所给予我们的十分 珍贵的精神财富。 贝多芬的命运极其坎坷，甚至可以说“一开始，人生对于他就只 是一场悲惨而残暴的战争”。当他还是孩童时，就被父亲剥夺了原本可以尽享欢娱的童年时 光，在严酷体罚的压迫下，苦学提琴。然而，痛苦似乎无时无刻不在叩门。在他30 岁时耳聋 又无情地对他施以酷刑，这对贝多芬内心深处无疑是一个惊天霹雳，造成了难以愈合的创伤， 也带来了一个沉重的打击，绝望之际，他几乎好几次寻求自杀。于是，他从内心深处发出惨 痛的哀号：“我躲避一切交际，我不能对别人说‘我是聋子’!倘若我干别的职业尚可，但在 我的行当里，这是可怕的遭遇。” 但与此同时，他又发出另一个坚定有力的声音： “我要扼住命运的喉咙，它决不能让我完全屈服!”这斩钉截铁的不屈誓言，怎能不令人惊服、 振作、讴歌呢？究竟是什么力量拯救了这颗趋于毁灭的心?还是让贝多芬自己来回答吧：“在 患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外还是道德！”可见，贝多芬强忍着 肉体和精神上的折磨摧残，完全是出于对自己神圣使命的执著追求。他把对音乐的追求，对 人类的奉献视为比生命更可贵的灵魂。这是一种力量，一种抗拒生命的不竭动力，永不干涸 的生命之泉! 贝多芬的耳疾和他创作的大量音乐作品恐怕在许多人眼中仍是一个谜。 最难以置信的是，一个聋子是如何创作出如此气势磅礴的《英雄交响乐》？又何以能谱写出 豪放宏伟的《命运交响曲》？更是怎样去神话般地弹奏柔和明澈的《月光曲》的？翻阅他大 量音乐作品，更令我惊奇的是，他的大部分音乐巨作都是在耳疾之后以靠咬着木杆来感觉音 符所完成的。贝多芬从何而来如此非同凡响的灵感，如此丰富的情感和激昂的性格？这一连 串的问题在我脑海久久翻腾，无不让人感奋不已，并使我油然想起奥里森·马登的一句名言： “纵观人类历史上的伟大、杰出人物，他们当中一大部分人曾经有过艰辛的童年，甚至备受 命运的虐待，但强者总是善于找到生命的支点，及时调整心态，并承受艰难困苦，用恒久的 努力去打破重重围困，铸就卓越与伟大。” 1827 年3 月26 日下午5 时40 分，在狂 风暴雨中，贝多芬结束了他57 年的人生旅程，孤独地死去了。死时拳头紧握，或许在最后的 时刻，他仍然要扼住命运的喉咙。 让贝多芬他那高贵的品格，善忍的德行，升华的 灵魂，以及稀世的人生价值亘古永存！让贝多芬精神永远激励我们去勇攀知识高峰，共创辉 煌人生！ 我喜欢三毛 我爱三毛的书，我喜欢三 毛的写作风格，更佩服三毛这样的作家。 三毛所写的书全都是她的真实生活经历。 有些同学不爱看别人的自传体文字，可我不然，对陈平女士的作品十分喜爱。她的性格、脾 气无一不在文章中表露出来，
让人看了有喜有悲有笑有泪。三毛19 岁离家，49 岁回国定居下来，30 年来在外行走江湖， 饱尝酸甜苦辣，如没有坚强的意志，怎能走完这30 年。她每一本书都是用乐观的语调写成的， 可见三毛这个人十分乐观豁达。她曾说过：“我惟一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的， 只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和 执著，在有限的时空里，过无限广大的日子。”从三毛的这些话里，我们不正可以受到乐观 主义人生观的启发吗?
我不知大家看过三毛写的《撒哈拉的故事》没有，这本书记叙了三毛以极大的毅力和苦心， 背井离乡，远到万里之外的荒漠中居家谋生，以血汗为代价，执著地换取特殊生活经验的经 历。 初看这本书时，我不时被三毛那幽默的语言弄得哈哈大笑，可看第二遍时，我 哭了，可以说为三毛而哭，三毛能写得如此幽默。但若细细体会，你才会觉得生活的不易， 而在世界上最大的沙漠——撒哈拉生存下去，更为不易，何况跟一群性格、风俗、文化上有 着很大差异的撒哈拉人住在一起，真是吃不消。要是换了我，只怕住不上两天，就要拍屁股 “拜拜”了，但三毛用她那坚强的毅力，宽阔的胸怀，别具一格的人生观克服了种种物质、 精神上的困难，一住数年。并和当地人关系很好，我真是自愧不如。别具一格的人生观我至 今还没有，坚强的毅力我只好说以后再锻炼，宽宏大量那我可说不上，常常为一点小事跟同 学吵得翻天，看来我得向三毛好好学习。 三毛的14 部书，《撒雨稻哭温背梦》、《万 送倾谈随我闹》等，同学们有兴趣，不妨读读，会对你的写作有很大帮助的。这里，告诉你 们一个三毛的小秘密：她19 岁出国后所写的文章有不少写错的国文，但她敢于投稿，还叫编 辑找出她文中的错字。平鑫涛先生慧眼识英才，发现了她这匹千里马，才使她成为一位鼎鼎 有名的作家。 三毛有好的方面，也有她的短处。别的且不说，就在上世纪最后一个 马年(1991 年元月4 日)，她撇下年迈的父母，无数喜爱她的读者，飘然而去——自杀。她为 什么要自杀，至今是一个谜。我不想讨论这个伤心的话题，也不想揭开这个谜，但我想用三 毛自己曾说过的几句话写给冥冥墓中的三毛：“三毛你曾对别人说：‘你的失败，比你的成 功，对你更有用。’三毛你还说：‘在生活上，我是一个赌徒；从小，冰淇淋我是不买的， 我一定要打出一个天霸王来，而我发现的一点是，你做的事情，只要尽力去做，就能做到。 你要移山，山不过来；你说，过来!它就会过来。当然，这是一个很大的比喻，但是，我始终 对自己有着信心„„’”三毛的二分之一的人生，就是不停地在赌，她到底是赢了还是输了， 这需要大家共同思考。 最后，我告诉大家向三毛学习写作的心得：我之所以写作， 也只是有感而发。我的习作文章，往往也就是我的生活，我最坚持的一点是我不放弃赤子之 心，至于文章的好坏毫不在意。 说不尽的乔丹 也许你不 喜欢运动，也许你不会打篮球，但你一定会知道一个伟大的名字——迈克尔·乔丹。 曾几何时，扣篮大赛上飞燕掠空，技惊四座，人称：“飞人乔丹”；曾几何时，一柱擎天， 六合诸侯，雄霸天下，扶公牛王朝走上世纪之巅；曾几何时，三进三出，壮心不已，宠辱不 惊，堪称一代豪俊。 战斗!球场如战场，在球场上要想生存下去，惟一所能做的就是 学会战斗。后仰跳投、三分、从罚球线起跳的精彩扣篮、决定胜负时最后时刻的绝杀，出神 入化、登峰造极的球技使乔丹在球场上游刃有余，独步天下，高山仰止，无与争锋。 智 慧!霸王何等英雄！40 岁的乔丹体力江河日下，精力大不如前，但他却能“读懂”场上的局 面，知道如何破解对方的防守，统帅三军，转战四方，震慑诸强。 博大!乔丹的个人 技术绝对一流，时常在关键时刻扮演“终结者”的角色。但乔丹并不专横，一旦出现机会， 他便会毫不吝啬地把最后一投交给科尔或皮蓬，送队员到光辉中央。霸业为重，为队让功， 侠之大者。 执著!一个人的成功源于他对自己的事业的热爱与执著。“我能够接受失 败，但是我不能够接受不去尝试。”奥尼尔宁愿用40 岁时的赋闲时间投入来追溯和缅怀昔日 的光荣与梦想。但40 岁的迈克尔·乔丹愿意把有限的时间投入到对无限的追求之中，他想把 缺少真正中锋和控球后卫的华盛顿奇才托升到季后赛。完成又一次有意义的挑战。为了这个 目标，拖着不再年轻身体的乔丹，愿意以一代球王的尊严作为代价。40 岁的乔丹至少体现了 巨大的勇气，40 岁的乔丹胸中仍然勾勒着两个字：天下!云山苍苍，江水泱泱，乔丹之风， 山高水长! 有了永不放弃的战斗精神，有了运筹帷幄的智慧，有了无私博大的胸怀， 有了为伊消得人憔悴的执著，迈克尔·乔丹无愧为伟大的绝世英雄! 今天，当40 岁 的乔丹将要告别篮球，告别比赛，告别球迷的时候，当光头、23 号、飞翔、掌声、欢呼都成 为过去的时候，乔丹终将无愧于自己、篮球和这段峥嵘岁月。
从此球场上没有自由飞翔的身影，只有无数孩子在父母膝头聆听关于一个伟大的篮球巨星 的不朽传说„„
