第3 讲， 联想生动造语
想象和联想是写作不可或缺的“双翼”！ 可以说，没有一篇文章不是想象和联想的产物；也可以说，没有想象与联想，是不可能写好 文章的！
想象，是人脑对记忆中的表象进行改造并 创造新形象的过程；联想，是由某一人物、事物或概念而想起其它有关的人、事物或概念的 思维活动。想象是人脑主观创造出来的，是从无到有的过程；联想，是从此及彼的过程，其 对象是客观实际。
想象的作用，是以生活为源泉，以意旨为 轴心，使得思接千载，视通万里，有助于提高阅读能力，再现作品的艺术形象；也有助于写 作水平的提高，因为写作的任何一个环节都需要想象，审题立意，布局谋篇，都离不开想象。 所以，要激发自己的思维，发展自己的智力，提高自己的写作水平，就离不开想象这种可贵 的创造性思维。
联想的作用，由此事联想到彼事，可以丰 富材料；由进步的联想到落后的，可以加深思索；由表层的联想到内在本质的，可以深化理 念；由可见的联想到不可见的，可以拓宽思路。
不少考生作文最大的困惑就是无话可说， 不知写什么；其实，只是不善于运用已有的生活积累；而运用积累，靠的就是联想。种种联 想的迁发、扩散、引申，常常是避免选材枯燥和老化、开掘不深、立意不新的有效办法和主 要途径。这就是说，联想还有助于提炼和深化主题，有助于运用托物言志、比喻论证、类比 论证、借景抒情等构思和表达技巧。作文能力的提高，在很大程度上要依靠联想能力的提高。
实际上，审题立意、布局谋篇、选料剪材， 都离不开联想，高考场上许多奇篇佳作，最赖此法，如《谏屈原书》《赤兔之死》《鼠辈致人 类的一封信》，都是联想生动的创新成果；仅从行文语言上来说，前面的“引用添辉法”、“修 辞增色法”也可以说是联想的产物。这里分列出来，专指没用修辞格和援引两途，也还可运 用联想而使行文生动、语言俏皮的方法。它 有些具体操作之途：
1 ．联想着比一比。 所谓“比”，就是指作者有话要说，但不单调地直说，而是借助联想和想象 以相似、相类或相关甚至相反的事物、情景作比来描述，使道理与形象相得益彰，从而使自 己的话变得有趣、易懂、形象，也就是变直说为喻说。欲说女儿腰如何纤细如何婀娜，蠢才 直言腰围几何，庸才则辅之以环抱的手势，天才则比描为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。经这 么一比描，女儿的腰便形象可感了。比较下面两个句子：
①20 世纪快要过去了，处于世纪之交的 我们回首百年往事„„
②20 世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下， 站在 20 世纪与 21 世纪之交的驿站，我们回首百年来并未如烟消散的往 事„„
比较起来，我们会喜欢第②句，因为第② 句形象可感，颇有文采。究其根本，正是有话不直说，以比之法说出的精妙处。“快要过去” 用“帷幕徐徐落下”作比描，“世纪之交”用“驿站”作比描，“往事”用“如烟消散”作 比描，三组，使同样一个意思表达起来更鲜活，有了情感，有了形象。
2 ．联想着换一换。 同样一个意思，可以有不同的表达方式。我们“换一个说法”， 超常规的组合词语， 意思没有变，但却可以传达一种新的情趣。
如黄苗子《美丑》中的一段文字：
有一女孩今年十九，生得毫不“沉鱼落雁”。 选这个那个“小姐”肯定是没有希望的，连校花、班花都没有人会考虑到她。
倘若还原为“生得一点也不漂亮”或“生 得丑极了”，则一点幽默没有，呆板得酷似面瘫者的表情。沉鱼落雁，闭月羞花，这是中国 有名的四大美人西施、王嫱、貂蝉、杨玉环，以此换元，自然可以拓宽读者的想象空间。
再如：
“由于公厕稀少且收费，于是出租司机的 方便问题成了最不方便的问题。为了多快好省，多拉快跑，辛苦的司机们往往委屈了自己的 生理系统，实在打熬不住，就随意停下，随意转个身，随意解决了，很随意的，不随意不行 的，几步之外有人群走过仍旧十分自然的进行着。不这样还能怎样？竞争如此激烈，生存如 此艰难，因此，方便成了竞争的一部分。”（《厕所没文化》）
3 ．联想着添一添。 所谓“添”，是指给陈述对象添加相关信息或材料，从而使陈述的对象具体 化，能够传达某种特别情味的语言技巧。如：
“家乡的海却似清水芙蓉的清纯少女。少 女是柔和而恬静的，迷人的微笑不时的荡过来，漾开去，荡漾成一条条细细的、密密的海浪； 少女又是顽皮而任性的，她会扯着风的手，戏着海水，踩着浪花，肆意的敲打着岩石，疯狂 的亲吻着海滩。”
这里比喻、拟人、排比都混合在一起用上 了。
“令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。” （台湾歌星齐秦爱情感言）
“诸葛亮出山前，没带过兵；女性头回临 盆前，也没生过孩子——为什么用人单位都要求我们有‘工作经验’”？
像这样“添一添”，将陈述的对象具体化， 说得形象而浅近了，风趣有味了，易被读者接受了。
【例文借鉴】
象棋哲学
象棋，确实是一个富于智慧的发明。一盘 棋就是一个小小的规范社会，每个棋子都有自己的行为规范：车行线、马走日、象飞田、炮 打隔山子，小卒子一去不复返„„正因为各有各的行为规范，大家都按规矩办事，才使这个 小社会有条有理、妙趣横生，使下棋的人百下不厌，其乐无穷。
下棋的人必须按棋的规矩办事，这是获得 棋趣的前提。假如有人不讲规矩，随心所欲，来邪的，耍横的，这棋局就乱了套，其中的乐 趣也就烟消云散了。
规则是象棋的根本，在规则之内，下棋的 人可以运用自己的智慧，可以灵活地调兵遣将，一招一式都显示着自己的谋略和思考，因而 在小小象棋盘中，在规则的基础上，任人想象、任人发挥，变化莫测，极为有趣。从这一意 义上讲，规则的固定和不变乃至权威，正是象棋中多变复杂、富有情趣的基础，其中的哲学 含义自不待言。
象棋的基础是规则，规则的基础是公平。 包括老将在内，都有严格的行为规范，并不折不扣地执行。在象棋诸子中，没有超规矩的特 殊棋子，这一点很重要。棋子不搞特殊化，没有“我就是法”，我“想干什么就干什么”、 “权就是法”那种歪理邪说，棋盘内是一个“小法制社会”，没有半点虚假。
棋局中没有闲子，每个棋子都有自己明确 的职责，或负责进攻或负责守卫，或负责配合，总是各司其职，没有一个是滥竽充数的。棋 子一致对外，同仇敌忾，从不搞“窝里斗”，不干勾心斗角、同室操戈的蠢事。为了大局的 胜利，每个棋子都随时准备做出牺牲。一场棋局的胜利，既有留在棋盘上棋子的功劳，也有 “牺牲棋子”的功劳，两者都是胜局的缔造者，不可偏废。棋盘上坚持到最后的棋子，不是 惟一的英雄和元勋。它们没有资格居功自傲。这种棋局中的哲学已经超越了原始的竞技范畴， 它暗示给世人的是谋生之道、为官之道。对于一个口口声声标榜热爱法制的社会，游戏规则 就是平等，就是没有法外之法、权外之权，这一条适合于平民百姓，也适合于国家元首。另 外，危机四伏的经济社会，没有开诚布公的合作、肝胆相照的携手，最后只能是人家的附庸。 棋局中的哲学也正告诫人们，要始终立足于不败之地，惟有“文官不爱钱，武将不怕死”的 劲头儿才有希望。
最难的是太平盛世，功劳远远不够瓜分， 祸起萧墙、自相残杀的历史总是从此惊心动魄。棋局里有以身饲虎、杀身成仁的壮举；棋局 外，接受过老庄哲学的中国人却没有勇气功成身退。为了高官厚禄、封妻荫子、虚名小利， 不惜破坏社会法制，处心积虑，巧取豪夺，到头来“赢得猫来输去牛”。
深谙棋道的人至少也是位哲学家，其中奥 妙倘若运用在为人处事上，绝对是棋高一招。
没有想象和联想， 哪能成就这样一篇俏皮文章？ 通篇用比喻论证法，借象棋之题，发挥出一番 处事之理。妙！
【例文借鉴】
图书比女人
如果把书的封面比作女人的脸，一个“抓 人”的书名，是放电的媚眼；一位名作家的芳名，是诱人的樱唇；封面其他部分的花花绿绿， 是女人脸上的姹紫嫣红。敢于素面问世的图书，一般内容有真货；敢于素面朝天的女人，大 多是真美人儿。
封面与内容般配的图书和女人越来越少。 现在的图书大多是策划、设计出来的，现在的美人大多是手术和涂抹出来的。用心血写一本 好书，太难太慢，最快捷的办法就是想一个好名字，设计一个好皮儿；从内容上做一个好女 人，太苦太累，最经济的方式就是画出一个亮丽的容颜，让男人一见钟情，一瞥惊魂。所以， 现在作者花在内容上的功夫越来越少，女人花在脸上的时间越来越多。
印刷术与美容术与时俱进。书，UV 呀， 吹凸呀，想怎么漂亮就怎么漂亮；女人，隆鼻呀，美臀呀，想怎么电人就怎么电人。读者和 男人，想不上当，也难。在这个读图的年代，图书和女人不再“因为可爱而美丽，不是因为 美丽而可爱”，而是“因为美丽而可爱，不是因为可爱而美丽”。
人们经常用书的文体比喻女人的年华：诗 歌是少女的情怀，山桃带露，流盼横波；散文是少妇的韵致，软香酥玉，笑花生馨；小说是 徐娘的妩媚，丰乳肥臀，柔情似水；论文是老妪的沧桑，面缩山壑，心含止潭。还有坏小子 把60 岁以后的女人比作考古报告，读者只剩下自己。
有的女人像畅销书，眨眼就成旧挂历；有 的女人如新华字典，相随相伴一辈子；有的女人如珍藏本，为拥有而惊喜，为拥有而忧虑； 有的女人如豪华精装书，对穷秀才来说，看看还行，但买不起，养不起；有的女人如丛书（离 婚带小孩的），男人只要相中了其中的一本，就得消受硬性搭配的无奈；有的女人（闺中怨妇） 如书架上尘封的残书，怨恨男人不如更新自己；有的女人（女博士）如学术著作，学术含量 越高，销量越少，学历越高，婚嫁越难。
男人总在买书，总在埋怨没有值得读的好 书；女人总在买衣服，总在抱怨没有拿得出手的衣服。男人的书可以摆着不看，但别人借了 会心疼；男人的女人可以闲着不用，但别人动了要拼命。女人的衣服可以挂着不穿，但不买 会更年期发作；男人的书买错了或买重了会很慷慨地送朋友，女人的衣服买错了会对邻居二 姐说：“这衣服你穿特合适，便宜卖你吧！”
世界上有好书，但这些书仅仅对那些会读 它们的人才是好的；世界上有好女人，但这些女人只有对会欣赏她的男人才是好的。利希滕 贝格说：书本是镜子，毛驴朝里看时别想照出圣人来。而且，正如古希腊哲人所说：驴子是 宁要草料而不要黄金的。判断一个男人的品位，看他读什么书，看他娶什么女人。
书非借不读，情非偷不美。最好的书，是 朋友书架上的书；最心悸的女人，是艳遇的女人。一本喜欢的新书，就是一次艳遇，就是一 把激情。教材和必读书目之类，如包办婚姻、如宝钗阿姨，实惠而不可爱，越中规中矩，越 枯燥无味。书如林黛玉、如野蛮女友，越妖、越不实用，越可爱。读者朝三暮四，男人喜新 厌旧，其实，得陇望蜀和贪婪是人类尤其是男人的通病。
年初读过一篇好玩的文章，标题是《传媒 像个女人》，文中说：“如果说女人饶舌、夸张、情绪化，现在的传媒如若按照给女人的这种 定义来界定，那么，一定是雌性的。”首先，雌性和传媒想像力都特丰富，而且都往坏里去 想；其次，传媒和雌性的注意力都很短，没有一件事，会让其注意力超过三天；另外，女人 和传媒都爱赶时髦。书亦如是。
不同年龄、不同场合、不同心情，读不同 的书，课堂、枕边、上厕所读书是不同的。同一本书满足上述要求，很难；厨房、沙龙、床 上需要不同的女人，记不清是林语堂还是梁实秋说的：“男人希望女人在厨房像泼妇，在沙 龙像贵妇，在床上像荡妇。＂同一位女人满足上述要求，更难。
唉，希望而已。
女人的头等大事是嫁出去，嫁得好， 长相守；图书的首要问题是卖出去，卖得好，畅销书。靠打扮嫁出去的女人一般守不住，靠 包装卖出去的图书大多没人读。张爱玲说：“女人的本性里有点狐媚子，正经女人虽然痛恨 荡妇，其实若有机会扮个妖妇角色的话，没有一个不跃跃欲试的。”一些人嘴上把畅销书骂 得狗血喷头，其实若有机会让他的书畅销的话，没有一个不花枝乱颤的。
男人的大遗憾有二：一是想读书的时候没 有钱买书，有钱买书的时候却没有了读书的时间和心情；二是想女人的时候没有吸引女人的 资本，有了吸引女人资本的时候却没有了想女人的兴趣和能力。
柏杨问儿子：“你天天看书，怎么不见你 写东西？”儿子：“等我书读多了再写。”柏杨：“我要是看遍天下的女人再娶你妈，能有 你吗？”不读书当然不能写书，但书是读不完的，该写的时候要写；女人也是阅不尽的，该 娶的时候要娶。
读书人，应该博览群书，但必须有自己精 读的专业书；作为男人，你可以阅尽人间春色，但真正用爱去精读、去呵护的藏书只有一本， 那就是你的妻子。最好是彼此读你，读你千遍也不厌倦！
构思新妙！ 用了一连串的 相似联想，用极为类似情形来比喻描摹，将图书、女人作了异常形象新颖的表达，让读者也 随作者的联想而联想，随作者的体会而体会，别具一格， 诙谐、幽默、俏皮！
