2013 高考语文作文素材：材料作文“山上山下”导写及例文
题目
父亲带儿子爬山，到达山顶以后，父亲指着山下说：“看，那里多美！”儿子说：“既然 如此，还爬上来做什么？”
请你根据上面材料，联系生活实际，写一篇不少于800 字的文章。题目自拟，文体不限。
写作点拨
父子對话，角度各自不同，合在一处，引入深思。看似各有其理，却有认识层次的差别， 儿子单纯率真，父亲深沉厚重，不同年龄、不同阅历使他们看世界的眼光必然迥乎不同。
这里的父与子其实并没有對错之分，因而这则作文材料能让每一个考生产生共鸣，都有话 可说，有文章能做。然而有宽容度的题目，并非意味着在审题立意上對所有的认识判断一律 不加区别地看待。那么区别何在？高考资源网
不少考生认同儿子的看法，认为登高远眺是矫情行为，重要的是看到身边的美好、珍惜已 有的幸福。这不失为一种观点，然而这样的认识终究不是站在全面的高度审视材料而得。另 有更多考生关注了父亲的行为和态度，提出“站得高看得更远、看得更清”的认识，这相较 前者而言，在审题上的确把握住了材料中更为重要的内容，毕竟从叙述的角度看，材料的主 角应该是父亲。
与以上两者不同的是，部分考生更进一步领会了材料体现出的深层意义，以辩证的眼光看 待父与子认识上的交锋，没有绝對地站在父亲或儿子的角度而對另一方表达极端的反對，而 是肯定双方认识上的合理之处以及各自的不足，进而发表自己對“高”与“低”、“外”与 “内”之间关系的看法。这样的审题立意就体现出整体、全局看问题的风度，体现出客观性， 从而更具有说服力。
例文
身居上而心处下
大约爬山的人都是喜欢登高居下的，却很少有人知道为什么要居上。有些人自负了解，每 每引来“会当凌绝顶，一览众山小”等诗句作为座右铭，却免不了有种睥睨天下、目空一切 的讨厌相。
这里有一个寓言故事可以回答这个问题。山顶上，父亲指着山下说：“看，那里多美！” 而儿子却说：“既然如此，还爬上来做什么？”至此，人便可以分为四种：身居上而心居上 的，身居下而心居上的，身居下而心居下的，身居下而心居上的。在我看来，父亲无疑是一 个拥有高山的眼睛以及平原的内心的人。
一个人，身居上不是为了享受高高在上的优越感，而是为了开阔眼界，更好地认识低处的 人民、低处的生活。
现在的精英教育委实太多了，结果往往却是精英文化没学到，精英心态反倒比比皆是，弄 成了鄙薄一切的自大自负。这就好比一个人从不看地走路，抻长脖子仰着脑袋鸭子似的活着。 然而天上能有什么？
当然，往地上瞧也不一定能瞧见什么，所以一个人只有处下的心态还是不够的，还要有高 远的眼界，好比一条谦卑的蚯蚓和一只谦逊的飞鸟，一个只看见漫漫的黄土，另一个却看见 了整个世界。高考资源网
老子曾说，江海因其善处下，故能为百谷王。这只说对了一半。孔子说，仁者乐山，智者 乐水。却没有把两者统一起来。处下是对的，但像登山一样，只能把心放在山脚，身体却要 不断向上、向高，眼界才能不断变宽、变大。一个真正通达的人，就像崇山峻岭中含着一汪 清透的泉水，眼界极高，但心极谦卑。中国古代那些令人佩服的士大夫，哪一个不是如此？ 把心深埋，不是为了忘却它，而是为了聆听大地的心跳；把眼放宽，不是为了看见别的什么， 而是真正为了看清当下。从小处说，确立了个人的意义；从大处说，更能看清一个民族乃至 整个世界的坐标。
身居上而心处下是一个动态不断的过程，违背了引力，两者越分越开；渗透人生的真谛， 两者才会越靠越近。仿佛一棵树，枝叶拼命往上长，根却越扎越深——这样才叫一棵枝繁叶 茂的好树。
其实，这不过是教人怎样于高山欣赏平原的美。儿子不知道，美也好，苦难也好，当你还 未挣脱它的包围时，只是被它束缚与控制。只有换个视角，或者事过境迁，才能悟出其中的 真味来。
父亲那一句赞叹，在一瞬间赋予了他高山的眼睛。
而有些人，怀着一辈子平原的心灵，他高山的眼睛盈满泪水。山下的苦难令他痛心，山下 的美丽也令他动容。他往下一低头间，泪水便簌簌地滚落下去，像春雨一样融在土里。
他的平原的心剧烈地鼓动着。
考场点评
一高一低，一上一下，思想的境界一览无余。这篇短文融作者十七年人生里的各种阅历， 简洁而生动地传递出对生命的鲜活认识。这里谈的其实-是做人的道理——眼要高，心要低。 更重要的是讲明白了高与低的辩证关系，即：心在下眼才能达到真正的高度，眼居高心才能 真正落在踏实的土里。这样的人，才是厚重而不轻浮的人，才是生出了责任感而不逃避的人。
