高 考 语 文 阅 读 题 天 天 练 （ 31-35 ）
31、废墟的辉煌 32、干涸的鸿沟，历史的裂痕 33、感 动是一种养分
34 、 感 觉 城 市 35、高山流水
废 墟的辉煌刘上洋
真没有想过，在罗马，最吸引人 的地方是废墟。
我们乘车从一个叫美女城的小镇 前往罗马。早就听说罗马是一件精致的建筑艺术作品，尤其是那规模宏伟金碧辉煌的梵蒂冈 圣彼得大教堂、高耸云天气势非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼纽尔二世骑像纪念碑、充 满神秘色彩的许愿喷泉，更是以它们独特的建筑艺术闻名于世。因此在我的想像中，罗马一 定很美，很繁华。然而，当汽车进入市区时，我简直不敢相信自己的眼睛，没有流光溢彩， 没有生机盎然，一切都是旧的，街道是旧的，房屋是旧的，整个罗马就像一件陈列在博物馆 里的历史文物。
就在我感到迷惑不解的时候，汽 车在一座残破但却很雄伟的椭圆形建筑物前停了下来，我的眼睛顿然一亮，这不就是古罗马 斗兽场的废墟吗？这座于公元72 年由4 万名战俘用8 年时间建起来的巨大建筑，虽然毁坏严 重，残破不堪，但不愧为人类建筑史上的杰作。它的形状很像今天的体育场，近50 米高的外 围墙是用砖石砌成的三层石柱拱廊，周围有80 个出入口，里面的阶梯式座位能同时容纳5.5 万观众。就是现在，也令人惊叹不已。从斗兽场建成的第一天起，里面就浸满了野蛮和血腥。 达官贵人们为了寻求刺激和欢乐，在这里上演了长达500 多年的“人兽斗”。在诅咒它的同 时，我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸。要不然我们只 有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了，就像我们中国的阿房宫一样，只能从司马迁的《史 记》和杜牧的诗文中去想像它的辉煌壮丽了。其实，岂止阿房宫，漫漫五千年中华民族的灿 烂文明，据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了。
离斗兽场不远，便是罗马广场废 墟。这个古罗马的心脏地区，曾经殿堂高耸、神庙林立，如今却杂草丛生，成了一片断壁残 垣，华丽的埃米利亚殿堂，只剩下了一堆零乱的石块；雄伟的马森齐奥殿堂，只剩下了几堵 厚厚的破墙；高大的蒂奥斯库雷神庙，只剩下了孤零零的三根石柱；最为气派的萨图尔诺农 神庙，只剩下八根石柱支撑的大门；徜徉在这罗马广场的废墟之中，仿佛就像在古罗马的历 史中漫步。我们不能亲见古老的历史，但废墟却可以告诉你昔日的辉煌。倘若没有废墟，人 类的历史就会变得苍白单调，就会变得残缺不全。
从罗马广场出来，我以为再也看 不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界。一座座倾塌的城墙，一间间残破的 宫殿，一根根斑驳脱榫的石梁，一个个缺手少臂的雕像，以及一条条被毁坏的不成形的通道 随处可见，或掩映在绿树丛中，或竖立在草坪之上，或横亘在街边路旁，或紧靠着新建筑。 尤其使人惊讶的是，绝大多数废墟都在罗马市中心，而且完好地保存在显眼醒目之处。凝视 着这些废墟，我忽然发现罗马充满着一种残缺的美，一种古旧的美。没有废墟，就无法印证 文明的轨迹，残损和破败正体现了文明的韧性。
于是，我不由地惊叹和钦佩起罗 马人来。他们不愧具有远见卓识的一族。面对罗马文明的废墟，他们没有用推土机去把它们 推倒和铲平，也没有在废墟上去恢复和重现古罗马的壮丽辉煌，而是独具匠心地将废墟原封 不动地保存起来。只有尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌。正因为废墟有着永恒的 巨大的魅力，罗马也就成了全世界都向往的地方，每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝、 摩肩接踵。罗马废墟，一个千古绝唱，一个不灭的辉煌。
1.第三段中“迷惑不解”的含义 是什么？用自己的话概括。（不超过15 个字）
2.“废墟有着永恒的巨大的魅 力”，从上文看，这“魅力”表现在哪几方面？
3.文章第三段中提到了中国的阿 房宫等内容，联系全文看，这样写的好处和作用是什么？
4.下列对这篇文章的赏析，正确 的两项是（ ）（ ）
A.本文开篇点题，设置悬念。“真 没有想过，在罗马，最吸引人的地方是废墟”一句，既抒发了思古之幽情，又有现实的震撼 力。
B.第二段中，作者用大量的篇幅 把我们带进想像中繁华的罗马城，而实际中的罗马城并非如此，作者的情绪随之“低落”下 来，待看到更多的废墟后作者的情绪才逐渐愉悦起来。
C.文中“我又暗暗为这座辉煌建 筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸”一句，暗合文眼，暗示了后文中废墟巨大 的历史意义。
D.文章第三段介绍了古罗马斗兽 场，作者目的是借斗兽场的废墟控诉万恶的奴隶制度，批判奴隶制度的野蛮和血腥，从而达 到借古讽今的目的。
E.文章以其深刻的哲理思辩增加 了文章的深度，又用对现实问题的思考和批判增加了文章的力度。
参考答案
1、答：作者的想像和现实形成反 差。 解析：本题考查概括文章内容的能力。根据“迷惑不解”在文中的位 置可知，概括第2 节内容既可的出答案。
2、答：（1）废墟是历史的化石。 （2 ）废墟是文明的见证。（3）尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌。 解析：本题考查概括文章内容要点的 能力。解答此类题目一定要能准确的确定答题区域。只要分别概括出（4）（5）（6）三小节的 段意，即可得出本题的答案。
3、答：（1）运用对比手法，庆幸 罗马废墟的保存，也为中国这一文明古国废墟的被毁而痛惜。（2）深化主题，引发人们对单 纯追求现代辉煌而随意破坏废墟的思考。（3）引起下文，为下文议论罗马废墟保存的意义张 本。 解析：“好处 和作用”必须从两个方面进行鉴赏，要从文章的主旨、表现手法等方面组织答案，才能作到 全面、准确。
4、答：CE 解 析：A 项“又有现实的震撼力”错；B 项“情绪才逐渐愉悦起来”错；D 项不合文章主旨。
干涸的鸿沟，历史的裂痕
王 剑冰
古人有话，生于苏杭，葬于北邙。
在邙山莽莽黄土之上，到处布满 了高高低低的墓群。这些墓群依次排列开去，似在诉说着那些尘埋的历史。就在黄河岸边， 邙山之巅，横向里现出一条沟壑，像谁猛舞利刃，在历史的深处划出一道裂痕。这就是鸿沟。 曾经搅乱历史风云的鸿沟；让人发无数联想的鸿沟。
这道沟，原口宽有八百米，深达 两百米，原名叫广武涧，是战国时期魏国开凿的引黄济田的水利工程。当时的场景让今人难 以想象：鸿沟的北面是滔滔的黄河，西南面则群山万壑。沟中滚滚的黄河水深不可测，沟的 四周万木丛生，百兽哀鸣。其地势之险，是东西向的咽喉要塞。有人说，当取天下之日，中 原在所必争。古往今来，中原多少战事如烟云过眼，唯鸿沟引出的故事成千古绝唱。
走进这个故事的两个人物，起先 无甚大名，却胸有大志。史有传闻，当以勾画万里长城的大手笔著称的始皇车队路过时，有 两个人在赞叹之余，同时发出了不同的豪言。一说：“大丈夫当如是也！”一说：“彼可取 而代之！”说前一句的较工于心计，后来做了汉朝的开国皇帝；说后一句的则少城府，鸿门 宴放走了死对头，一把火焚烧了阿房宫，空做一场皇帝梦。
鸿门宴与鸿沟都是鸿字起头，本 没有自然的联系，但总让人感到有某种天然的巧合。鸿门宴之时，项羽大军40 万，刘邦仅有 10 万。项羽若依范增计杀掉狡诈多谋的刘邦，便不会再有后面的鸿沟之争。偏偏项羽自恃高 强而犹豫不定，失去了重要的一次机会，以致放虎归山，使之形成与项羽抗衡的军事阵营。 鸿门宴是项羽的一个败笔，鸿沟亦然。项羽失去了最后的机会。其时是公元前202 年，鸿沟 西侧是刘邦的汉王城，东侧筑起项羽的霸王城。项羽势强，两军对垒，可还是让刘邦滑了过 去。
两个鸿字，让项羽有了终生的遗 憾。最终自刎乌江。项羽毕竟是项羽，其如果过江而去，汲取教训，重整旗鼓，历史还不定 如何写就。但项羽的性格决定了他只能以这样的结局塑造自己的形象。多少年后，一个忧惋 的女子在一个梧桐更兼细雨的黄昏想起项将军，依然感叹不已：“生当做人杰，死亦为鬼雄。” 李氏之类女子心目中的英雄，于刘项之间，非项莫属。成者英雄败者贼，这贼的骂名，怎么 也安不到项羽身上。
在两军对垒，楚军久攻汉军无果 的时候，项羽支起了一口大锅，欲把刘邦的老父煮了。而刘邦却耍起了无赖，说：“吾与项 羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”不知 太史公如何得知血肉横飞的战场上，这等糅和着残忍与机诡的情节。项羽太要了名声和体面， 人家的老爹没有杀掉，还和刘邦在鸿沟平分了天下。这在项羽来说可能是无奈之举，两年半 的争斗中，刘邦已渐渐缓过劲来；而对于刘邦，则是一种缓兵之策。其一旦羽翼丰满，便想 遮蔽整个中国了。野心乘势，要比项羽来得十二分的凶猛。最终导演了一场历史上最有感染 力的话剧，这场“霸王别姬”，让天地为之动容。当虞姬拔剑起舞，血别项羽，正是四面楚 歌唱响之时。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！” 英雄与美人，刀剑与热血，在那个凄惋之夜形成鲜明的对立。
鸿沟只是一个摆设，一个布景道 具，然而，它又是煌煌史册中的神来之笔。这一笔是最有说服力的警言妙语。有人要将长江 变成第二个鸿沟时，毛泽东没听那一套，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，这一警觉 与历史紧密相连。刘氏建立汉朝之后，恐怕没有故地重游。这里说不上是他的光荣呢，还是 耻辱。倒是多少年以后，一个叫做阮籍的人信马由缰，来到这里，看着早已是断壁残垣的古 战场，不禁仰天长叹：“时无英雄，使竖子成名！”这声叹息由着狂舞的涧风，飞扬了数千 年，对其的认识却莫衷一是。那是个产生故事的时代，由鸿沟所派生出的诸多故事，足以让 后人品味。
历史总是要向前发展的，不管是 秦始皇精心修造的长城，还是刘邦与项羽利用的这条鸿沟，都不能阻挡住历史的风雨。这风 雨可以使长城颓毁，也可以将鸿沟填平。现在，它们早已不再是深不可测，无法逾越了。鸿 沟看上去是那么普通，就像一条干涸的河道，完全没有当年的险要。甚至让人想不出，这样 的一条沟是如何能够将两支兵马分而拒之。
黄土漫漫，芳草萋萋，顺黄河而 来的风，腾挪漫卷，似搅起阵阵马蹄和喊杀的烟尘。
17.文章在对项羽和刘邦这两个 历史人物成败得失的思考、评说中，选取了刘、项之争中具有决定性意义的_________、 __________、__________等几个场景。作者回放历史，把鸿沟定格在最浓墨重彩之处，从写 法的角度，分析其用意在于________________。（4 分）
18.如何理解“鸿沟只是一个摆 设，一个布景道具，然而，它又是煌煌史册中的神来之笔“？（4 分）
19.文章开头和结尾都运用了景 物描写，试分析两处景物描写的作用有何不同（4 分）
20.文章中说“由鸿沟所派生出 的诸多故事，足以让后人品味”，联系文章分析，后人从鸿沟的有关故事中“品味”出了哪 些内容？（5 分）
参考答案
17. 鸿 门 宴 鸿 沟 对 垒 四面楚歌（或：自刎乌江、霸王别姬） 借古鉴今（4 分。此题考查归纳概括能力和对文章写作 技巧的鉴赏能力，难度不大。学生只要认真的分析理解了文章标题“干涸的鸿沟，历史的裂 痕”的题意，完成对文章写作方法的鉴赏就不难了。）
18. 鸿沟只是历史上演绎过刘项 之争的一处历史遗迹，却“曾经搅乱历史风云”，“让人发无数联想”。（4 分。此题考查对 重要语句含意的理解。首先明确此句是一个过渡句，承上启下，同时又是一个呼应句，呼应 开头，然后综合此句前后内容，就可得出答案。答出“曾经搅乱历史风云”得2 分，答出“让 人发无数联想”得2 分。）
19. ①前者意在引出作者对鸿沟 的思考和联想。②后者则给读者一种沉浸于历史而回味无穷的感觉。（4 分。此题考查对文章 艺术技巧的赏析鉴赏。①只要答出“景物描写引出下文内容”就可计2 分；②答出景物描写 能使读者对鸿沟的历史进一步回味、品味都可以计2 分。）
20. ①虽说不以成败论英雄，但 项羽自身的缺陷（疏于城府、自视甚高）决定了他最终会被排斥在古代帝王的名册之外。 ②真正的英雄是能弃历史的缺陷、接受历史的教训，推动历史前进的人。
（5 分。此题考查对文章内容的 理解和对文章内容的概括，难度较大。首先要明确“由鸿沟所派生出的诸多故事，足以让后 人品味”是全文内容的一个收束句，是对全文内容的归纳，然后，根据题干“后人品味出那 些内容”的要求，结合对第8 段内容的分析，可以归纳出答案。①答出“项羽自身的缺陷”1 分，答出“被排斥在古代帝王的名册之外”1 分，如果回答为“不能成为英雄”则不能计分。 ②答出“真正的英雄”能借鉴历史的教训，计2 分，答出“推动历史的前进”计1 分。以上 要点答出大致意思即可计分。）
感动是一种养分
何 蔚
常常有一些无法言说的感动。
譬如看见果实坠地，从一棵树的 手腕上，一枚青涩的苹果或一只熟透的蜜桃，冷不丁地跳到地上，在尘土中灼下一道轻痕， 打下一个水印，或者连一点儿蛛丝马迹也不曾留下，可就在这一瞬间，它已经深深地感动了 我。
譬如看见一只小鸟，在我的窗台 上跳跃盼顾，抖动漂亮的羽毛冲着我叫了那么一声，甚至只有半声，尔后又匆匆飞走。譬如 看见一个朋友久违的眼神和手势，看见一颗滚动在草叶上的露珠被风摔碎之前的最后一次闪 耀，看见一群蚂蚁抬着一只蜜蜂在大地上缓缓行进时所表现出的那种小心谨慎与肃穆庄 严„„总之，感动我的有时是一种声音，一种复杂的隐喻了生命幻象的声音；有时是一种色 彩，一种沉重的、负载了诸多情感信息的色彩；有时是一种状态，一种含蓄的、超越了明示 话语的状态。也有时候，感动我的竟是一种细微、寻常得极容易被人忽略的场景，正如一群 蚂蚁抬着一只蜜蜂的残骸亦惨亦烈地向前移动，最终，它们几乎全部移进了我的内心，默化 成一曲悲壮的挽歌和一场永久的仪式。
更有时候，感动我的仿佛什么也 不是，也仅仅是事物的一粒元素而已。
不知道为什么要感动。
但有一点是可以肯定的：若是没 有感动，我想我就会于不痛不痒中丢弃自己。因为我知道，这个世界上连一朵花一茎草一湖 水和一尾鱼，都那么持久地拥有着令人感动的特质。所有的生命几乎都离不开感动。如果对 美视而不见，对春天也无动于衷，那么还有什么理由在美和春天之间迈动双脚？
想一想，一朵花因为什么而鲜艳 妩媚，一茎草因为什么而摇曳多姿，一湖水因为什么而清波漾溢，一尾鱼因为什么而跃出河 面？
许多时候，我就是这样不可抗拒 地被一些极小的事物感动着，被极小的感动润泽着。只是，我好像从来没有留心将每一次感 动的具体根由进行仔细地探究，一条一款地罗列起来，为诱发下一次感动埋好伏笔。我想， 谁如果真这么愚蠢地对待感动的话，那他就不可能拥有更多的感动了。感动是不能提前准备 的，如同做梦一样，因此也没有必要在事后对它做一番精彩的归纳、总结或者赏析。
常常被感动而充满激情的人是有 福的。我或许属于其中之一。故我想，感动是由于我深爱着世上一切美好的事物，甚至比别 人更留意也更钟情于它们。而这些美好的事物也仿佛是我的朋友和亲人，也同样爱着、留意 着、钟情着我。我们永远保持着那种和谐友善、亲密真挚的联系，保持着深层的感情交流、 碰撞与沟通。彼此间相互提醒、暗示，相互期许、关怀和给予。每次小小的感动都会洗净我 灵魂中某个小小的斑点和污渍，每一次深深的感动都有可能斩断我性情中某一段深深的劣根。 日复一日，年复一年，感动使我的内心变得清洁、明亮、丰富而又宽敞，使我面对每一轮崭 新的日出都能赢得一个全新的自我。
对于我，感动始终是一种崇高的 养分，如同丰盈甘美的母乳；对于感动，我则始终都是一个受益不尽的吮吸者，吸着母乳的 精华渐渐长高，长大，健康，强壮，享有智慧与激情。
因此我敢说，一个人，只要他还 能感动，就不至于彻底丧失良知与天性。只要能感动，即使将你
放在生活的最边缘，你 也决不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。
18.为什么说“感动”是“无法 言说的”？（35 字以内，4 分）
19.在“美”和“春天”之间迈 动双脚的理由是什么？（不超过18 字，4 分）
20.根据第9 段内容，分点概括作 者对“感动”的理解和体会。（6 分）
21.对文章的理解和赏析，不正确 的两项是「 」「 」（4 分）
A.作者在开头列举了种种使他感 动的事物，可见作者是一个十分热爱生活并充满爱心的人。
B.文章写出了关于“感动”的许 多感想和体会，表达人们要保持良知维护人格尊严的主题。
C.作者认为“不去仔细地探究每 一次感动的具体根由”是因为感动如梦模糊随意难以把握。
D.一个人如果要有更多的机会发 现美好的事物，就应该爱着、留意着、钟情着美好事物。
E.画线句“感动始终是一种崇高 的养分，如同丰盈甘美的母乳”用了比喻的修辞手法。
参考答案
18.①无法言说有多少事物让我 感动 ②无法言说感动的原因
19.欣赏美，热爱春天（或：欣赏 美好事物，内心充满对春天的热爱）
20.①常常被感动而充满激情的 人是有福的 ②只要深爱着世上一切美好的事物就会有感动 ③感动使我成为一个全新的自我 （或“感动使我的内心变得清洁、明亮、丰富而又宽敞”）
21.B C（B 主题不对。C“如梦模 糊随意难以把握”与文意不符）
感觉城市 刘元举
①都市最好的建筑大都是留在广 场上。越老的广场越有味道，特别是那种椭圆形队列，极有耐心地组合成建筑博览系列，其 风格的和谐与典雅令岁月粘稠。然而，到了今天，这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈 现出一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后，顶天立地，倏忽间，竟形成了一个巨人家族， 控制着广场的领空，从中透出一种现代城市的霸气。
②城市的现代锋芒是无法收敛的。 不管你喜欢不喜欢愿意不愿意，你就得接受就得适应。城市的表情在过去如果说是因含蓄而 充满魅力的话，那么说城市的现在，则全然抛开了这份传统的服饰，变得简单而直露。不是 吗，玻璃幕墙体通体透亮，还有什么含蓄可言？钢架交错，似裸露闪亮的筋骨，没有任何羞 涩需要多余的遮掩。远去了，哥特式建筑；远去了，巴洛克的繁绮奢华；远去了，爱奥尼与 陶立克柱子，就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大 工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔，犹如一双粗暴的手，把城市陈旧的 服饰一件件剥光。
③有一位作家到日本后写了一本 书，题为《裸体的日本》。这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向，是否越接近 现代文明就越远离了掩饰和含蓄？
④由城市及人，由城市的服饰演 进说到人的装束变化，这是很有意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样 的定义，他说，建筑就是组织人们的生活。城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现 在都是有目共睹的。城市在告别繁冗，在失去含蓄，城市中的人，势必也要适应这种流向。 城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比如，过去的女人以包裹严实为尊为美， 连衣裙是小翻领。，还是长袖的，腰间还有个捆扎的带子，不扎不端庄，不淑女，现在还有人 穿这种连衣裙吗？不仅不穿长袖的，甚至连袖子都是多余的。由长袖而半袖，再由半袖而变 成无袖；裙身过去长至膝下，甚至垂到脚面，走起路来风摆杨柳，切娜娜娜，不乏古典韵致。 从什么时候起时兴了超短？再看上衣，马甲、一些两件套装、三件套装，一些原本属于辅助 性的衣服倒变成了正宗服饰，几乎取代了西服上衣西服裙，而且，这种取代没商量，马甲也 好，上衣也好，越来越短，短到了可以露出肚脐眼。阳光下，上下衣之间因脱节而断层，透 出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时，城市建筑的玻璃幕墙体 肯定会更加刺眼，更加热烈，城市的热情与城市的温度都会随之升高。那些阳光照不到的阴 郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗四处，也会被这道肤线的光芒洞穿。巴？城市不会再有含蓄了， 而更加易变的人们还能存留几多含蓄？
⑤睡衣式的服饰可以堂皇出现在 闹市，男人忘记的背心却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装。还有人愿穿翻领衣裙吗？ 越短越好，越露越好，越透越薄越性感越好。为什么牛仔裤被体形裤取代？又被裤袜特别是 那种裤子式的裤袜代替？还有短裤，更具超越优势。
⑥泳装更说明问题。比基尼正在 成为一道风景线，尤其是海滨的城市。
⑦由此，我想到了南方的园林建 筑。那种奇妙的造国手笔可以用几个字概括：漏、透、瘦、皱。这四个字体现了造园艺术的 精髓，体现出一种千古不变的神韵。按照这四个字造出的园林，无论到了什么时候，都不会 是直白的，单调的，其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的。而流行时装的这几个字则 正与园林艺术达到的效果恰恰相反。
⑧或许我不该进行这种比附，时 装与园林原本就不是一回事，一种追求的是艺术的永恒，一种要的只是闪烁迷人的一瞬，多 一点，长久一点，那都是犯大忌的。现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗？谁还讲白头到 老？哪还有什么举案齐眉相德以沫？哪来的永恒爱情？有那么一个瞬间就不得了。所以，风 靡的爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守，但求一朝拥有”“瞬间就是永恒” 之类。瞬间，只能是瞬间，再难忘的瞬间也还是瞬间，不可能代替永恒。而我，一个有着古 典情结的中年北方男人更看重那种永恒。我曾冒着大雨赶到同里小镇，为的是去一睹那里的 古建筑风采。那真是一批国宝：一处藻井就是一座展馆，被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味；一 扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品，如同屏风般的组合门扇叙述了一部《西厢记》，有莺莺， 还有张生，张生与莺莺的约会是永恒的，令我感动。可惜这几道门扇朽了。燕翼楼造型奇特， 特别是屋脊有着宁静的动感，有云流动时，更是神奇，跃跃欲飞，令我难过的是它已经折断 了翅膀，塌了腰身。
⑨我们的城市正在日新月异，我 们新的楼房都是从外部世界抄来的，很少有我们自己民族的底蕴，正像我们的服装，一茬茬 虽然炫目，却也是从西方世界拿来的。“拿来主义”构成了我们城市的时尚。我们的城市正 在洋化，我们的服装也正在洋化。洋化不是不好，却也不能说就是绝对的好。还应该有一点 我们民族自己的东西，比如旗袍，比如蜡染的民族服饰，我都挺喜欢。
15 文章第①段说：“这些苍老的 面孔对于周围的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状。”请解释这句话的含意。（4 分）
16.在第②段，作者说：“大工业 与现代化正在不可阻挡地改变着我们城市的面孔，犹如一双粗暴的手，把城市陈旧的服饰一 件一件剥光。”从全文看，被剥光的有哪些“服饰”？请分条简要概括。（6 分）
17.在第⑧段，作者说“或许我不 该进行这种比附”，可是在行文中，作者还是将服装与园林作了比较，这是为什么？（4 分）
18.请结合全文，说说作者对“城 市”总的“感觉”是什么？并简要陈述你对作者感觉的看法？（8 分）
参考答案
15.（4 分）随着大工业与现代化 的飞速发展，具有民族特色的含蓄典雅的传统式建筑，被简单、直露的现代式的高楼大厦无 情地取代。
16.（6 分）①具有民族特色的传 统式建筑；②“以包裹严实为尊为美”的服饰观念和保守的服装；③人们追求的古典情结、 永恒的情情愫；④中华民族优秀的传统的审美观、价值观。（答对1 条得2 分，答对3 条得满 分）
17.（4 分）这是因为：二者都能 反映出人们的审美观和生活观。作者想通过比较来唤醒人们：在现代化进程中，在接受外来 事物的同时，要好好继承和发扬我们民族的具有优良传统的东西。（每点2 分）
18.（8 分）第1 问：①城市在变 化（洋化），城市的变化引起了人们生存状态、 思想观念的变化。②传统 的优良的事物正在消逝。（每点2 分）
高山流水 余秋雨
常听人说，人世间最纯净的友情 只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可 想而知。
我并不赞成这句话。孩童时代的 友情只是愉快的嬉戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成 年之后， 它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
其实，很多人都是在某次友情感 受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好的同学遇到的困 难使你感到了一种不可推卸的责任，放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重要。就在这一刻， 你突然长大了。
我的突变发生在十岁。从家乡到 上海考中学，面对一座陌生的城市，心中只有乡间的小友，但已经找不到他们了。有一天， 百无聊赖地到一个小书摊看连环画，正巧看到这一本。全身像被一种奇怪的法术罩住，一遍 遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩，说他要回家吃饭了， 我才把书合拢，恭恭敬敬放在他手里。
那本连环画的题目是《俞伯牙和 钟子期》。
纯粹的成人故事，却把艰深提升 为单纯，能让我全然领悟。它分明是在说，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡， 孤舟单骑，只想与高山流水对晤，走得远了，也许会遇到一个人，像樵父，像隐士，像路人， 出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下 如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失却了你的大半生命。
一个无言的起点，指向一个无言 的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水” 四个字，成为中国文化中强烈而缥缈的共同期待。
那天我当然还不知道这个故事在
