2013高考作文必备多角度适用议论 文精彩语段素材
人物篇
1、岳飞
⑴ 历史，被悲壮打磨得锃亮，辉煌了岳飞的一生。 他不与秦桧同流合污，驰骋“八千里路云和月”中，然而无奈于十二道金牌的催逼，最终被 害于风波亭。面对恶势力的威逼，他选择了国家，这是心灵的选择，虽然是要付出代价的， 然而他无悔，他用自己的生命谱写生命那一曲高昂的旋律，射在历史的回音壁上，筝音四射。 ⑵“南望王师又一年”“收复旧山河”“饥餐胡 虏肉，喝饮匈奴血”，在就要一雪耻辱时，十二道圣旨的力量是一个精忠报国的士大夫所无 法承受的他只得缓缓抬头，望着天边凄艳的晚霞，无力的转身，“撤”。 ⑶悲歌如殇，一座亭子，铸成望空滴血的千古恨。 英雄的气息，被冷夜的贺兰山含尽，白发在长风中飘扬如旗，心上的一道口子，倾泻出河山 的泪。泪浊成墨，发白为毫。将一腔悲愤写在北宋苍白的历史上。八千里路，云还是云，月 还是月。只有头颅，在精神上空，高悬。
2、面对 面对生活 斯芬克式的笑脸，我们有大多的抉择。只有用真、善、美的心灵标准去选择的人，才体现出 俄狄浦斯式的睿智；然而一颗丑陋自私的心去描绘生活画谱的人，则表现出了唐·吉诃德式 的幼稚。
3 、 天 光 甚 美 ， 造 化 有 情 “石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚。”当真、善、美 的情操已融入你的心中时，你也就有了极致的心境，当莎士比亚笔下的《威尼斯商人》中安 东尼奥用生命作代价去借钱帮助好友时，当《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多用金子般的 心去帮助别人时，当《悲惨世界》中冉阿让追求光明与真理时，他们都选择了生命中最可贵 的东西——人性的美，真理早已在他们心中留下了烙印，永不泯灭地存于世人心中了。
4、《圣经》“马大福音”中耶稣告诉弟子要用真、善、美去 衡量做人的标准。是的，只有真与美的教会，美与仁的交融，灵与魂的合奏，才是真正的人 生心声。 天光甚美，造化有情。面对生活中的种种 选择，我们掬一捧心灵的泉水，细细咀嚼其中的甘甜，读王昭君，读岳飞，读安东尼奥，读 耶稣，读他们面对每一次困难做出的选择，读他们那高尚的灵魂，就是在酿造你的人生。 诗曰：我思故我在，我在故我思。我曰：因真、善、 美，故我在，我在，故我思。 5 、辛弃疾 ⑴落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把 吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般， 在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来 同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见 吾狂耳”。然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜 康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！
⑵一块烽烟染透的方头巾，就是一阕呐喊的词牌，你在马背 上作词，以江山为纸刀剑为笔，意象纷飞如箭镞，用一路马蹄作标点，插成狼烟中猎猎战， 缠 绵 的 宋 朝 拒 绝 你 的 锋 利 ， 你 只 好 做 一 个 田 园 词 人 。
6、陆游 ⑴是你， 陆游，你带着你的高洁与爱国之心伴我同行．你有如一道灿烂千年的风景，时刻熏陶着我．坎 坷的人生让你将爱国之心与高洁谱写成一段精神的赞歌．你＂僵卧孤村不自哀，尚思为国戊 轮台＂，却一心只愿＂王师北定中原日，家祭无忘告乃翁．＂我被你的灵魂所感化，我愿你， 你的诗词歌赋永远伴我同行．因为这一切的一切都令我感怀．陆游，你是拣尽寒枝终不肯栖 的寒鸦，你是举杯邀明月的饮者，你是穿越十年生死两茫茫的痴汉．你的执著，令我感怀， 令我铭记。
⑵你爱情的曲折， 仕途的偃蹇，你在政治漩涡中的挣扎和那满腹冤屈的难鸣，我都了解．就是你面对你坎坷人 生的态度与胸襟伴随我走过十四年的风风雨雨．你的＂纸上得来终觉浅，得知此事要躬行＂ 道出了学习的真谛；你的＂遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年＂将你的赤诚谱写成生命的歌 谱激越着我，伴我同行十四个春秋。
⑶那时的沈园很黑 没有月，只有风雪在园外呼啸金戈铁马。陆游侧耳倾听又倾听身临其境。 7 、 李 商 隐 在那个百齐放的年代，见过柳三变的多情，苏东坡 的专情，元缜的痴情，但深情者，平生所见，唯义山尔。在如今这个乱花迷人眼的E 时代， 我迫切的需要些什么聊做心灵的安抚。于是我想起了李商隐：那个写下“来是空言去绝踪， 月斜楼上五更钟”为爱断肠的李商隐；那个亿想“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”一生 钟情的李商隐；那个浅唱“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”清词丽句的李商隐。那个低 吟 “ 春 心 莫 共 花 挣 发 ， 一 寸 相 思 一 寸 灰 ” 的 幽 怨 诗 人 。 “虚负凌云壮志才，一生襟抱未曾开。”恐怕是他 一生最大的悲剧，李处在唐朝末年，朝廷败落，牛李党争激烈，而他与敌党王茂元女儿的结 合，无疑成了这为争斗的牺牲品，从此他背上了忘恩背义的骂名，纵使一生从未放弃过为仕 途的求索奔波，但早已注定是个落寞的收场。 一首 《锦瑟》为李有一生的写照“一弦一柱思华年”寄托了多少辛酸往事，这曲子弹了千遍万遍， 而真正懂得其中意韵的，恐怕也只有李自己知道了。我们只是无心的过客，只是路过偶然听 到他的弹唱，心甘情愿地被或苦涩或美妙的弦音拨乱了自己的心绪，然后轻叹一句“此情可 待成追忆，只是当时已惘然。” 在他哀婉凄迷的诗， 尽管悲伤，我们总能找到一种对生命的淡淡珍爱之情。不然如何在月白霜清的寒夜，独欹高 楼，望见一片澄澈的空明时，想起那句“青娥素女俱耐冷，月中霜里斗婵 娟。” “星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”李 商隐的这两句诗非常亮丽华美，他的诗学极了李贺的奇幻象征手法，青出于蓝而胜于蓝；又 承袭了杜甫的精严顿挫和李白的浪漫自如。 8、 王羲之 一代书圣王羲之，《兰亭集序》天下誉。 雪白的羽毛，振天一飞的雄姿成了他的最爱，他有 鹅的坚傲风骨，有鹅的专注之情。他的字清秀挺拔，又矫若惊龙。他的专注成就了一代书法 大家，他的勤奋更为后世广为传颂。 泼墨如浪豪情， 他成就墨染一方的壮举。仰观宇宙，俯察品类，恣情天地之中，放浪形骸之外，他用一枝短 竹将中华的筋骨与神色定格方寸之上，醉卧兰亭，醒叹世事，他用一篇短序将人生的脉络与 真 谛 陈 置 于 字 句 之 间 。 9 、 曹 操 成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成 败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠 青云的傲岸，不“将相本无种，男儿当自强”的倔强；荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫 山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙， 知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
10、项羽 力拔山兮 气盖世，时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何，虞兮 虞兮若奈何？
江水悠悠，泊船无数，纵使晴空万里，也无船载得动昨日“力 拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败，纵然有一千次，也永远无法抹去这伟 岸男子的千古雄姿。 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至 今 思 项 羽 ， 不 肯 过 江 东 。 这钢铁铸成的生命，竟然伟大到毫无韧性的地步， 没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦，要么一战而弃天下，酣畅淋漓而壁立千仞， 真是一种至奇至美的大活法啊！ 11、王昭君 深宫里挑灯问卜，目光中满是烽火晃动。那些皑皑 白骨，怎么就站起来，翩翩起舞？琵琶弦上卧着的，可是笑声？哭声？抑或喊声？杀声？六 十万将士，三千里连营以及呼啸而过的大漠的风------挥手抹去，抹去周围厚厚的俗朽，你 呀------一个小女子，要孕育千古和平。那是怎样的辉煌呵，光芒万丈的太阳只能躲进黄昏， 反思自己的光明。那是怎样的胸襟呵，广袤无垠的草原，浩荡无涯的大地，只配作心中小小 一隅。那是怎样的温情呵，哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最阴毒的鬼魂，也会化作一泓平 静的涟漪。你纤弱的双肩肩起两个民族；你柔洁的双手托起整个时代。所以，两千年之后， 历史，这个多灾多难的婴儿，依然期待着你的哺育。 锦衣玉食，从不曾赢得你满足的一笑，绣搂画阁，从不曾还给你自由的梦境、年年岁岁，桃 花自开自落，何曾等到过半只蜂蝶？你早已看透，这个隔绝了人间春色的后宫，分明是座华 丽的囚笼、 匈奴和亲的消息传至长安，惊呆了后宫 的三千佳丽、而你，从一对战战兢兢的宫娥中走出，冲宣诏的太监浅浅一笑，接过圣旨，也 接过了历史、 没有过问琳琅满目的嫁妆，你只是轻 轻抱起心爱的琵琶，跨出宫门，走向天涯、身后的丹陛金銮之上，汉元帝呷一口酒，满意的 笑了、 你的目光，不屑在金钗银钿，雕鞍玉辔上稍 作停留，只对灞桥两侧的垂柳投去深情的一瞥、她们，可攀可折，而不可断、漫漫长路，凛 凛寒风，一列严整的马队行进在苍茫的天地间、车轮碾过，两道车辙深深，向南一直延伸到 益加飘渺的长安、那时的你，一定没有回头，不肯或是不敢、纤指拨动冰弦，风沙的低吟中 掺进一段如泣如诉的琵琶曲、你终于奏出了属于自己的乐章，不为皇帝的赞许，不为嫔妃的 赏赐，只为袖边的那几缕啼痕、 两个民族的恩怨， 最终要让一个纤弱的女子来承担、如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血，白发母亲的呼唤， 春闺少妇的期盼，糊湘稚儿的啼哭，都在一片琵琶声里淡去，飘逝„„那塞外风沙中的身影， 幻 化 成 分 隔 战 争 与 和 平 的 标 点 ， 印 上 < 汉 书 > 的 扉 页 。 你的跋涉完成了一次超越时空的征途、从矫揉的繁 华走向犷悍的蛮荒，从渺远的朝代走向漫竦哪？左一脚，十年，右一脚，十年，把塞外的广 袤解读为空旷，把大漠的寥廓咀嚼成凄凉，最后归结为一座黄昏下的青冢，将几卷刻满血泪 的 青 史 深 埋 其 中 、 而 青 冢 背 后 ， 正 是 中 原 的 万 里 云 天 、 从此，长河落日里，大漠孤烟下，你的琵琶声就回 荡 了 千 年 、 12 、 庄 子 （1）他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大 的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。他不是一个普通的农夫，他是勾践。 他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非 其亲种则不食，非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时， 还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃 走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记 亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回 到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！
（2）楚王派人去 请庄周先生辅佐国事，却被他巧妙拒绝。虎走深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空。不同 的生命追求着不同的空间。岭南有一神龟，死已千年，犹受供奉，它固是不愿躺在那里受后 世之人食，而是愿意自由自在，曳尾于泥沼中。
13、李清照 一方斜 阳 铺 成 诗 笺 ， 把 水 中那 棵 被 柔 风 摇动 的 柳 树 ， 想象 成 你 写 诗 的模 样 。 黄莲树下，琵琶声声。你夜夜点一盏灯，让跳动的 火焰将书卷的墨香点染眉心的红痣。 捧读你静坐窗 下的剪影，是秋 风的乐趣 ；捧读唐诗 宋词的意韵 ，却是你唯 一的感动。 曙光浮浮沉沉，夕晖明明灭灭，岁月枯枯荣荣。 多少次掀开季节的窗帘，却未能寻到你无语的花影； 多少次扣响思念的檐铃，却未能听到你透明的笑声。 煮一壶温暖的香茗，旧年的雨露就象清澈的泪，淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。 为何你的一生，是情诗情句垒积起来的一生，从多 情走向多情，从寻寻觅觅走向冷冷清清，走向沧凉沉郁，走向晓风疏雨萧萧的归来路。 从旧愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你还是没 有走出心头上的愁字。 你的愁字有说不尽的意味， 有无尽的美好。如风过浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黄昏疏雨，如年年 插在雪里醉醺醺的梅花。 空寂夜空，一对深情的眼 睛满含期盼。独坐黄昏，等雁鸿飞来，任残阳淹没希望。萧声纷纷如雨，无意中淋湿你的双 眸 。 是 诗 意 的 日 子 很 消 瘦 。 且坐在自己的影子里，读风，读月，读云。 任寂寞的游思为你抒情，写下不朽的诗章。 相聚，在你心中是美的；分别，只有在你诗词中才 美 丽 无 双 。 连 同 那 绵 绵 的 恨 意 ， 开 出 绝 世 的 忧 郁 之 花 。 靖康耻，犹未雪。臣子恨，河时灭？柔弱的你尽仰 天 长 叹 ： “ 恨 生 非 男 儿 ， 不 能 跃 马 挥 戈 ， 驰 骋 疆 场„„” 绿红肥瘦也罢，不过江东也罢，你那一鸿 颤栗的情愫已深深的播撒进亿万人的心田之中了。 还有什么不满足的呢？人比黄花瘦的不仅是你，万千心事难寄的不仅是你，乍暖还寒时凄凄 惨惨戚戚的也不仅只你。 可你抬头低首之间，有一 种破裂的声音令你不能忘怀。总见感悟的碎片闪着花的光芒，缀满遗憾。于是泣血撰写《金 石录》完成了亡夫遗愿„„ 带伤的鸟儿跌落满枝的 寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自伫，白发欺人，只一种滋味浓在心头。又溢 出心头。 大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处漱 玉集中，金玉录里，文采有后主遗风洗净南宋的墓碑，我分明看到一个女人把腰弯成一个大 大的愁字。在你心中，爱情凝固，像一个寂寞的小屋；在你的笔下忧愁不动，累积成一枚远 古的化石，一个满腹伤感奇女子，国破之凄，丧夫之痛，你一样也没忘。多亏了你没有忘， 我们今天才有了“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的痛彻；才有了“莫道不消魂，帘卷 西风，人比黄花瘦”的辛酸苦楚；才有了“这次第，怎一个愁字了得”的肝肠寸断；也才有 了“九万里风鹏正举”的浪漫绚丽；才有了“至今思项羽。不敢过江东”的豪迈与悲凉。 14 、 李 贺 因为父亲的名讳，他无法金榜题名，因为不愿碌碌 无为，他做了“暗夜的歌者”。他骑上瘦马，背上锦囊，云游高吟，但有所感，挥笔书下放 入 囊 中 ， 且 歌 且 吟 。 15 、 李 世 民 前方一株开得正艳的桃花，竟随风飘
下了几片 花瓣，落英缤纷，很是好看，一瞬间我明白了：夏天容不下花，花就只能让位给果；天下百 姓容不下哥，那么我只能„„玄武门„„ 16、 苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处； 弄一枝秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深的眷念。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心： 站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，她选择了铭记忠心，给人 性涂上了最浓重的一笔。 好一个永远的苏武：他用 睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且歌且行，把那光秃秃的旌节升华为一段 千古的惊奇，书写一段铭传千古的悲歌。 好一个永 远的苏武：他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊 群 定 格 为 一 段 不 朽 的 历 史 ， 挥 洒 一 曲 可 歌 可 泣 的 壮 丽 诗 篇 。 17 、 李 煜 ⑴“违命候”，因亲周后而荒废朝政，周后是贤淑 善良，又精通音律。从此他与周后尽情欢乐，填填花间词，谈谈古琴乐，评点赵孟頫的书法， 好不自在„„为表示对周后的爱，封她的表哥为丞相，却也因此误国，宋军兵临城下„„
⑵梧桐锁了清秋，月光轻轻将 往 事 缭 绕 ， 落 叶 里 那 凄 凄 归 雁 ， 划 过 眼 前 ， 如 刀 ， 划 过 心 。 18 、 宋 江 “山东及时雨，孝义黑三郎”“仗义疏财，忠肝义 胆”“梁山呼报义，郸城宋公明”，一个父兄眼中的“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中的 “水泊草寇”，顽劣之徒，一段由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。 眼见梁山大业由盛而衰，宋江还是放下了曾经紧握 的刀枪，在忠与义中做出了最后的选择，对朝廷的毒酒他一饮而尽，想以死表“忠”，更令 人叹惋的是为防止李逵再反朝廷，也让铁牛服了毒酒，留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成 大任重大义，男儿本色„„”的悲歌。
19、司马迁 他为完 成属于大汉的史书而选择腐型卑贱地活着。几千年后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某 件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着”，一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页。 20 、 薛 宝 钗 与 林 黛 玉 宝钗是一位恪守封建礼教，严格遵守道德规范的小 姐、她是规矩的，宽容的，她不介意一得一失，她有宽容的心，她敢于承担生活所有的不幸。 宝钗啊，你就像一个圆，毫无棱角可言，从不刺痛别人。你让我看到一个女人特有的温和。 黛玉对待自己的爱情敢于追求，她愿意表露出来， 希望宝玉能了解。在这一点上，她突破了封建礼教对女子的束缚，让我们看到一个敢爱敢恨 敢突破敢创新的奇女子。黛玉啊，你就像一颗星，虽锋芒毕露，难免刺痛他人，可你是那么 特 别 ， 与 众 不 同 ， 你 让 我 看 到 了 一 个 女 人 特 有 的 气 质 。 21 、 勾 践 与 夫 差 与 西 施 他，勾践，在尝夫差粪便的那一刻，复仇大计就扎 深了根，那种痛苦，别人无法替代；把西施送给夫差的那一刻，他就盼望着能再次把她抢回 来。他不敢忘，也不愿忘。 他，夫差，在琴弦四起， 歌舞萦绕的环境中，骄奢之心难免升起，贪恋美色的他，更对西施百般的讨好，不思朝政。 他忘记了勾践的过去，他忘记了“生于忧患，死于安乐”，他忘记了“天将降大任于斯人也”。 她，西施，一个牺牲品，作为一个女人，她不但没 有得到自己的爱情，每天还要强颜欢笑去勾引夫差，让他沉溺于自己，让他纵情享乐，自己 毫无快乐所言。但是她没有怨言，因为她忘记了自己，作为国家的一员就应该为国家的利益 着 想 。 22 、 王 勃 “老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云 之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达 人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己， 天涯若比邻”的千古绝唱？ 23 、白居易 ⑴弹琴的人在水上，听琴的人在马上，弹琴的人和 听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了，被水的手指拨响。所谓知音，便是一个人 与另一个人的心事被琴说穿，被水流传。人人都在世上寻找知音，却不知道在何时会偶然出 现机缘。今夜，谁在那一勾残月下，独自临风抚琴？大音如霜降于四野，飘向远处的琴声比 远处更远。寒夜秋月，千古心情，在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀，在一个古代 的夜晚，被诗与琵琶说尽。
⑵浔阳江水在琵琶上翻滚流淌，白司马搁下酒杯，用悲怆在 琴弦上定音。一曲终了，弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是，载满秋怨的小舟随琴声的消 逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进经典。两行长长的泪水，垂在历史 的 脸 庞， 再也 无法 抹去 。 24 、梵 高 ⑴一个天才，一个疯子，一颗陨落的星，一颗闪耀 的金子。他是画家，一个狂热的艺术家，一个无法理解的精神病患者。他醮着浓烟的颜料， 在灰白的画布上涂抹生命的色彩；他用炽热的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵；他把枪口对 准 自 己 的 嘴 巴 ， 用 响 亮 的 枪 声 回 答 世 人 的 不 可 理 喻 —— 他 是 谁 ？ 他给世人带来太多的惊奇与迷惑，但他却在世人杂 乱的语言和鄙夷的目光中，逃离人海，于山坡上的一株向日葵寻回了思想的星光。 是否，一朵花里，便可容纳生命的内涵？
⑵凡•高看 见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作， 竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的 艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦！这是一个人生命中最 大的挫折！ 幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。 那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破身躯， 它们成功了。于是他也成功了。 《向日葵》等 画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。
⑶凡•高看 见了那一片夏日的向日葵，氤氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳 跃。从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感 悟，用感悟陶醉了几世几代的后人。 25、居里 夫人 ⑴居里夫人发现放射性元素钋后，在获得诺贝 尔奖嘉奖后，既珍惜这一成就，又不肯停步不前，而是继续探索，发现了更为珍贵的镭，二 度获得诺贝尔奖。她品读了成功，并正确认识了成功，才有了更大的成就。品读成功与喜悦， 是一种品味，更是一种超越。品读人生，是从他人身上汲取营养。品读人生，是从失败中获 取教训。
⑵沙滩上有一颗闪亮的贝壳， 那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域 里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将 带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念 她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后， 她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。
⑶“那时”，居里 夫人身患血癌，却决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成” 的 坚 韧 ！ 26 、 罗 丹 面对同样一颗石头，许多雕塑家都说它是一个不属 于艺术的顽石，可是罗丹以他特有的眼光识慧于这颗石头，并把它雕成著名的大卫像。正像 其他雕塑家所言：这颗石头上的纹路与艺术相悖离，可是为何罗丹却不这么认为呢？因为他 走了一条不常规的路。他用自己的技艺，避开石头固有的纹路，创造了雕塑界的一大“奇观”。
27、贝多芬 ⑴数不清的不眠之 夜是数不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬间悄然无声，那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。 他，一个把音乐看作生命胜似生命的人，如何去面对失聪之苦？然而，他做到了，虽是无声， 却仿佛拉近了与心的距离，让人们感到的是执著于音乐的心在呼吸。就是这样，勇于经历磨 炼，煅造出了一位乐坛骄子——贝多芬
⑵要向挫折轻易言 败。这是快乐人生克服痛苦的第一步。著名作曲家贝多芬丧失了听力，这对他来说是人生中 莫大的挫折。但他百折不挠的精神战胜了失去听力给他带来的重重阻碍，从痛苦的坚岩中发 掘出无尽的灵感，导引出快乐的甘泉，他抗击挫折的决心在旋律中跃动，他沉迷音乐的快乐 在 音 符 间 流 淌 。 于 是 ， 贝 多 芬 的 人 生 是 快 乐 的 人 生 。 28 、 孙 中 山 伟大的革命先行者孙中山，40 年如一日，为中国 的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的 小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信 仰。
29、项羽 （1）项 羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层 包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看 到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在 自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映 着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。
（2）“力拔山兮 气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露 出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的 壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜 面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列， 吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？
（3）秦末农民起 义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再 学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹 说：“认字，能够写自己的名字，就足够了；剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要 学就学对付千军万马的本领！”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就项羽“西楚霸王”大 业。
（4）看着站在乌 江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是 你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚， “鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。
（5）李清照有诗 云：“生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”在很多人眼里，项羽是一个 忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。 曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所 景仰。
（6）“力拔山兮气盖世，时不 利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如 项羽不固守那狭隘的“义”，假如项羽„„那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》： “大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四”的人，可能就不会是刘邦了。 30 、 荆 轲 （1）荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。他 在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁 勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离 饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。结果，秦王没死， 自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能 刺秦时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之 大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏 了头。结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也！囊者吾叱之，彼以 为我非人也。”
（2）感情，似乎 是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、 爱情„„而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上的 人。我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用
