61 、太阳的指纹
既然活着，就不妨像水，点点滴滴都是真实的生命。 常听你感慨，一个人并不懒惰，也不庸俗，更不少才干，然而活得却未必尽兴。这困拢一直 在折磨着你，使你常常在一次短暂的顿悟之后，又落入一个更深的蒙昧之中。从此你紧锁的 眉宇间发源了一条长长的愁之河，只会在流星掠过的夜空下用琴弦交换自己孤独的故事。你 说年轻的心只会不打伞地走入如泣的雨中，只会在不醒的早晨执著于那个摇曳了千年的梦幻。 这个时候，尽管你仍然是山，却过早地荒凉。你漂泊的经历使你确信，青春只不过是黑夜讲 过的一个黑色标题。
然而，这不该是你全部的故事，因为你明亮的眼睛 仍然证明着初春的雨，你该在飘飞的雨中抖落一身风霜，用你细瘦的手指在大地上用力写下： 我感谢生活，相信未来！
同样是以沉默作序，这次你的书又翻开了一个崭新 的情节，你起身走向陌生的草洲，让脸上的愁云慢慢步入天空，你细心晾晒潮湿了的青春， 让青春成为骄傲的歌，汩汩流入时代的耳鼓。我看见你飘逸的长发收纳了强劲的风，听见你 生命的竹林里嘎嘎的拔节声，于是你真正开始学会了笑，学会了生活，学会了在你年轻的心 壁 上 ， 默 默 雕 凿 一 种 激 情 、 一 种 信 仰 、 一 种 向 上 的 力 量 。
生命，需要在时空的经纬中慢慢沉淀出它的价值， 尽管那个时候乾坤缄默，天地不醒；生命，也该在超越了晨昏的日界线后再次起程，让所有 流 动 的 血 和 热 情 ， 重 新 染 上 太 阳 辉 煌 而 沉 重 的 指 纹 。
62 、 阳 光
阳光是匆匆的过客，总是去了又来，来了又去。 他 不 愿 意 停 留 。 不 ， 他 也 曾 暂 时 在 一 些 梦 里 徘 徊 。
他徘徊在沙漠的梦里。沙漠梦见了花朵、云雀、江 河和海洋。他徘徊在海洋的梦里。海洋梦见了地震、小山、麦浪和桑田。他徘徊在老人的梦 里。老人梦见了骏马、青草、角力和摔交。他徘徊在婴儿的梦里。婴儿梦见了母亲的歌声、 乳汁、胳膊和胸膛。每个带黑色的梦都闪亮。每个梦都保持着一分阳光。阳光是个不倦的旅 客，他总是来了又去，去了又来。他不能只在梦里徘徊。他在梦的外面弛骋。
他制造一个个梦，更制造一个个觉醒。他驰骋，在 梦的外面驰骋。
63、与好心情为伴
今 生 ， 什 么 能 与 你 永 相 伴 ？
恩爱夫妻，有多少是同年同月同日去的？“生不同 死同穴”是诗情画境。事业，纵然可达到登峰造极的地步，但在身老体衰时，创造力会枯萎。 金钱，没钱时，阮囊羞涩，你气不顺；有钱时，人情淡薄，你又顺不过容颜，青春不能常驻， 有的短促得像梦。还有什么？心情，它如同呼吸，伴你一生。人的一生，免不了有许多苦难， 苦难时的心情像船桨打水，吱呀一声便坏了，坏得透底。茶饭不思睡难安，半生的汤圆久久 梗阻在心，除了给周围带来有碍观瞻的审美缺陷，除了给自己种下病根，好处是丁点没有。
好心情就不同了。好的心情能化干戈为玉帛，化疾 病为健康。任何年龄的容颜都会被好心情照亮。其实，我们每个人都需要好心情，它是生命 赋予我们的本能，没有谁为阴郁、凄苦而降生于这个世界上。好的心情和性格一样，虽有先 天的基因，却主要来自后天的修炼，它不会诞生在某一个时刻，而是天长日久中人格、素养、 品质、才情的自然流泻。好心情的获得不需选择天时地利，它如美的存在是无所不在的，关 键在于你愿不愿发现。同样是人在旅途，有人只死盯目的地，亦苦亦累且躁；而你注重过程， 一路听鸟语闻花香，涉泉河跋丘岗，瞻冷雨空阶怀西窗秉烛，看潮起潮落随雁去雁来。
皎洁的夜空下，有人闻不出十里荷塘飘来的花香， 你 却 在 细 小 微 风 中 听 到 了 荷 叶 与 蜻 蜒 缠 绵 的 耳 话 。
景本无异，异的是心 情。
64 、 温 和
我喜欢温和的一切，我希望一切都是温和的。
我希望天空是温和的，不暴烈，不阴翳。阳光四季 和 煦 地洒 照大 地， 冰 霜消 融， 草绿 花馨 ，百 鸟鸣 啭， 心境 明朗 。
即便是下雨，我也希望是温和的雨丝伴随轻盈的风， 拂面掠额之际，带 来一缕似水柔情。
我希望每张脸上都有温和的笑容，冷笑、讥笑、讪 笑都在真诚的氛围中 悄然消散。一颗颗坦然仁爱的心灵，可以温和地交流。
我希望一切问题都以温和的方式解决，不消极、不 冲动、不偏颇。态度和语言都是温和的，相待、相谈，既没有拒人于千里之外的冷漠，又没 有笑里藏刀的虚伪。
让心中的冰凌和脸颊的霜雪在温和中溶化了吧。让 互不相让的争斗在温和中平息了吧。我们一起来缔造一个温和的世界，那该多好，多美。
65、承受是一种力度
人类本质上的沉重感，主要源自于责任、期盼和压 力。因而，承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世， 作为人必须有所承受，承受我们需要承受的东西。在理想的王国里，我们承受亲人故人寄予 的热望和要求；在生活路途上，我们承受着来自世俗的各种恶意与善待；在情感的海洋里， 我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。我们承受着，承受着风霜雨雪，也承受着鲜花硕 果。
承受是一种力度和气度；是一种坦然的接纳和始终 清醒的生命理念；是 为实现自我的一种收敛；是为寻求迸发所做的自我蓄结。
对人生的幸福和苦难而言，没有超越自我的气概， 内视自守的精神品质，就不会在苦难的胁迫下，保持一个谈笑自如的我；没有对世情的彻悟， 洒脱的生命情怀，也就不会在幸福的裹挟下，保持一个恬淡平和的心境。一个真正能够迎接 和承受各种人生际遇和挑战的人，绝不是气量狭小的平庸之徒，他可能会忧郁，但灵魂的天 空不会黑云压城；他也许会兴奋，但热泪盈盈中他不会因此迷失方向。因为他能承受住自己。
一个善于承受、能够承受的人，人生的步履往往显 得沉稳，但人生却因此丰富和深厚。承受了阳光，就有了鲜花硕果；承受了巨浪，就有了登 临彼岸时的放松释然；承受了炼狱之痛，就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果，是一 种对灵魂的提升，道德的修炼，能量的聚集。每一次承受，无不宣泄和张扬着深厚博大的人 格魅力。
承受是一种精神，是人生苦涩而美丽的一番心境。 不论你愿意与否，生活本身的内容，决定了我们终将是山、是海，是那只踽踽独行、默默跋 涉 的 戈 壁 骆 驼 ， 终 将 以 胸 怀 以 肩 膀 去 承 受 生 活 的 各 种 施 加 。
生 为 人 ， 我 们 需 要 承 受 ， 只 有 承 受 。
66 、 一 滴 水 就 是 一 个 海 洋
人们着意发掘并谱写成诗章的，不是崇高优美的阳 春白雪，而是发生在身旁、卑微而平凡的事物。那些束装远游、寄情异国的人踩在脚下不屑 一顾的事物，忽然被人发现其实远比一切外国事物更绚烂多彩。穷人的文学、童稚的感情、 街头的哲学、家庭生活的意义，都是当代的题材。这是一个跃进。生命的暖流已经流入手脚， 身体四肢都已活跃起来，这难道不是一种新的活力迹象吗？我不奢求伟大的、遥远的、浪漫 的事物，不追求意大利或阿拉伯的成就、希腊的艺术，或普罗旺斯（法国一地区）的吟游诗 歌；我要拥抱平凡，我要探索人所共知的平凡事物。你们尽可占有古代和未来的世界，让我 洞察今天的生活吧。把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧，因为最崇高的东西往往隐藏在 自然界最偏远最微末的地方。一滴水就是一个小小的海洋。一个人联系着整个自然界，从平 凡事物中感受价值，可以结出累累硕果。 （摘自《名人演说一百篇》）
67、生活的流行色
人生就像一个五彩线团，不论什么时候，只要顺着 时光轻轻抽出一缕来，你就会从这往昔生活的经纬上发现人生的各种折光。最令人留恋的要 算它的开头——你一无所知地降临于这个世界，睁开眼，展开耳廓，你激动了。这世界居然 这般明朗宽敞！比之那温暖却混沌的母体美多了。那时你的心中满是花的馨香，草的清新， 还有母亲摇篮旁充满爱心的低唱？？
渐渐地你会发现世界不只是纯美，生活洋溢着暖色， 也不乏暗淡，它悄悄地变幻着？？生活的主色调总是绿色的，成长中你有过无数次等待和希 望。遥远的，曾希望自己长得像大人一样高；焦急而又惴惴不安地等待公布考试成绩？？等 待的内容时时变化着，它诱惑你不断向前。瞧，前方又一束绿色在摇曳。
有时生活是蓝色的、忧郁像一张网笼住你。可别以 为你经受着比别人更多的磨难，是世界最痛苦的人。烦恼时，劝你找朋友倾吐，借友人的一 方晴朗，你可尽情稀释痛苦，同时你会发现，外面的世界广阔而精彩。有一天你会明白，痛 苦本是一种财富。
生活又是玫瑰色的，不去想是否能赢得爱情。既然 衷情于玫瑰，倾心于“王子”，就去勇敢地表露，追求本身就是幸福。生活常常富于黑色的 幽默，开个玩笑，绊你个跟头，有时足以使你万念俱灰。但记住，生活不会逼你至绝境，留 心一点儿，前方若隐若现的光亮会引导你走出黑暗，你大可不必感慨唏嘘，甘于沉沦，那无 异于自我残害。
生活也是金黄的。多梦的季节，你总是把秋日的硕 果幻入梦境，双肩驮着神圣的使命和卸不了的责任，需要你在更广博、更宽阔的时空和人海 里，挥洒汗水，用智慧叩响成功的咏叹，这样你就拥有了闪烁的青春，拥有了终生的丰润。
回味着各种变幻的颜色，你该相信，世界之所以有 了我们，是因为它需 要更美好，需要我们用更明丽的颜色丰富它。
绿 色 的 等 待 中 ， 一 粒 新 红 在 萌 动 ？ ？
68 、 走 向 彼 岸
也曾经历过失落的痛楚，但我们从不把悔恨的旧梦 重拾。既然秋天的落叶早已消融在我们生活的大地，化做滋养生命之树常青的甘乳，又何必 再去寻寻觅觅那份感伤的情怀？面对岁月之轮永不停歇的步履，沉浸往事只能倾斜心灵的天 平，寻觅过去只能拾回尘封的梦幻。
作别西天缥缈的云彩，我们步入情深意浓的黄昏。 纵使失去皎洁的圆月，我们尚且拥有满天闪烁的繁星。当我们还在温柔的梦乡中流连忘返， 黎明已悄然来到身边。生活赠与我们的是许许多多实实在在的丰富意蕴，我们岂能被人生的 风风雨雨和云遮雾绕迷蒙住双眼？告别过去，正是为了珍惜现在和开拓未来。当我们把所有 的 痛 苦 与 悲 伤 埋 进 昨 天 ， 我 们 便 真 正 拥 有 了 一 个 崭 新 的 今 天 。
人生本是由一连串的遗憾组成的。我们何必对生活 中的遗憾耿耿于怀。面临岁月之河，人生只有在向彼岸进取的征途中，才能焕发迷人的光彩。
69 、说你说我
一云游僧曾问佛祖：“我存在吗？” 佛祖不 答 。 又 问 ： “ 我 不 存 在 吗 ？ ” 佛 祖 仍 不 答 。
云游僧失望而去。弟子阿难不解，问佛祖为何不答。
佛祖云：“问‘我是谁’，意味着寻找生活道路。 而 生 活 道 路 不 能 一 言 以 蔽 之 ， 因 为 道 路 还 没 有 走 完 。 ”
“我是谁”，是每个人面临的不言而喻的常识和生 活前提，但又是一个令人百思不得其解、求索终生的难题。因为人是边走边问，发问的时候， 已是人在旅途之中，个人的自我，还没有最终定形。于是，人只好边走边问，路没走完，就 没有最后的答案：路若走完了，要这个答案也没什么意义了。关于个人的自我，不会有终极 答案，这答案就在人生的一串串脚印之中。你是谁？你就是你走过的那一条条道路，就是你 在世间留下的那一个个忽隐忽现的痕迹。人生在世，要珍惜人生的每一个段落。每一个段落 都是你自己，一旦写下就永远都抹不掉，无论是耻辱还是辉煌。人生中既没有永远的落伍者， 也没有永远的幸运儿；既没有永远的懦夫，也没有永远的英雄。萨特说得好，人不是裁纸刀， 裁纸刀注定是裁纸的，但人可以改变自己。珍惜生活的脚步，因为人生不能重复。我很欣赏 卢梭的那句名言：“我独一无二，我知己知人，我天生与众不同；我敢说我不像世界上的任 何人。如果我不比别人好，那么我至少跟别人两样。大自然铸造了我，然后就把模型打碎了？？”
70 、 大 山 不 曾 给 我 许 诺
哦，大山。我心中的男子汉，沉积了多少年的传说， 叠出一个力的形象。
你不曾给我许诺，生活就是沉默。然而，那枚金果
