“星宿发源月碧空，凿开壶口赖神功。吐吞万壑百川浩，出纳千流九曲雄。水底有龙掀巨浪，岸旁无雨挂长虹。朝奔沧海夕回首，指顾还西瞬息东。”
黄河水黄黄如中国人的肤色，黄河水猛猛如中国人的胆量，这条黄龙早已与华夏之孙血脉相连，试问若无母亲河的兴隆，哪来整个民族的昌盛？自炎黄部落大败蚩尤于涿鹿之野，华夏子孙便攫一瓢东流之水，始于此地，繁衍生息，其后夏禹、商汤、周武王应运而生，精于治世，大兴五谷丰粮之时，撑起青铜鼎盛之期，织出斜纹提花丝物，漆以朱砂柳绿车身。《尚书》被叹“昭昭若日月之明，离离如星辰之行”。《周易》卜述“天行健，君子以自强不息”。然后历史又借生产发展的推波助澜之力前进，然后做春秋一梦，度战国百年，这黄河之渚便长久不安，时而战乱起，高歌“壮士一去兮不复返”，只见“大漠孤烟直，长河落日圆”．最后血染了黄河之水，片片嫣红。“胜者为王，败者为寇”，秦终灭赵韩魏、楚燕齐，在地中海沿岸雄踞着古罗马时，秦屹于黄河、渭水之间，从此中国演绎封建王朝2000 余年。
赤色的大地上翻滚着红熟的洪流，如同亘古的地心深入燃烧的浆液，又如我心中喷涌的血液。都言中国“上下五千年”，并以“礼仪之邦”誉于世，这传承千载的文化魂亦源于黄河．当夏、商、周的工匠在龟甲、兽骨、钟鼎上刻上新奇的符号时，他们又从何而知，千百年后，自己已成为一个伟大民族的功臣，使一个泱泱大国无愧于“文明古国”的称号。春秋战国，时局动荡，却奇迹般地促进了文化的异常繁荣，形成了百家争鸣的盛况，老子是道士，云游四海，参禅悟道；孔子是老师，温文儒雅，誓以仁、义、礼、智、信行天下；墨子是义商，一心兼爱；韩非是“法官”，“以法为本”，这些思想融入一体，汇入黄河，一同奔流。
恋上黄河，因为它开启了神秘的古老文明，与中华的思想精髓有着深厚渊源，更因为有关它的人，有关它的文，生于夏阳的司马迁，就是饮着黄河中游之水长大的，十岁通古文，二十岁外出考察，后任太史得以博览群书，可偏偏就只为了自己的一句仗义直言，却彻底颠覆了他的“生”——是令他自己的肉体与精神，世间的人都为之痛的生，此后他便弃政从文，罢了帝王家的史官，执著于成为民
间第一史家，并要以一介布衣的身份写下千古史记，为历史撰写一部纪传体史书，他就是在武帝威慑下敢于叛逆的人，令世人瞠目结舌，舍一帝而得天下千秋，司马迁生得光荣，他用一生刻下了忍辱负重，“穷且益坚，不坠青云之志”的墓志铭。
梦游于黄河下游，时有微风吹拂，曰“秋水时至，白川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”，原是河伯顺流而东，见海神而惊，奏起一曲名为“望洋兴叹”的古典音乐，以涓流入海为调，歌“野语有之曰‘闻道百，以为莫已若’者，„„今我睹子无穷也，吾非至于子之门，则贻矣。吾长见笑于大方之家”，将天高明地迥，宇宙无穷，人应量力的世理缓缓道来。
吾恋黄河，溪出巴颜喀拉的清澈；吾恋黄河，包罗大中华的雄浑壮阔；吾恋黄河，终归北海的淡泊。择日上路，踏漫漫沙砾，访雁阵惊寒留黄影处，体会太白公“欲度黄河冰塞川”的艰难，感受刘禹锡叹“浪淘风簸自天涯”的大气，品味谢榛“茫茫不知处，空外棹歌声”的孤寂。我会永远怀揣着这份感受，与众川并入北海，将万里写下襟怀！
